二、保羅鼓勵哥林多教會也要樂意捐助，照他們的承諾來捐助，使得信徒之間得以互相幫補彼此的缺
      乏。 8:7-15 
      ●「口才」：SG 3056，「話語」。
      ●「熱心」：SG 3956+SG 4710，「全部的熱忱」、「所有的熱忱」。其中SG 4710這個字常
                  被譯作「殷勤」 羅12:8,11  林後7:11,12  8:16 。
      ●「待我們的愛心」：「你們對我們的愛心」，有的抄本作「從我們而來在你們之中的愛心」。
                          兩種說法似乎都有道理，很難決定那一種正確，但大部分學者認為應該是
                          「從我們而來在你們之中的愛心」比較可能。
      ●「慈惠的事」：SG 5485，「恩慈的舉動」、「善行」、「施惠」。 8:6,7 皆提到，用同一
                      個字。
      ◎ 8:7 提到的「信心」、「口才」、「知識」在  林前12:8-9  都是屬靈的恩賜，「熱心」也
        與恩賜有關。另外 林前12:31  13:13  提到「愛心」是最大的恩賜。
      ● 8:7 兩次「格外顯出滿足」：SG 4052，「十分富足」之意。
      ◎ 8:7 的意思是哥林多教會在各樣的恩賜上都相當豐富，因此也應該在奉獻的事情上表現出相應
        的豐富。
      ●「吩咐」：SG 2003「命令」、「指示」、「訓喻」。
      ●「說這話，不是吩咐你們」：SG 3756+SG 2596+SG 2003+SG 3004，「不是按著命令說」、
                                  「不是依據權柄說」。
      ●別人的「熱心」：SG 4710，「認真」、「勤奮」、「熱心」。
      ●「試驗」：SG 1381，「檢視」、「證明」、「認可」。「試驗你們」意指「給你們機會表現
                  」。
      ●「實在」：SG 1103，「真誠的」、「不做作的」。
      ◎ 8:8 因為奉獻必須出自真誠，所以保羅避免用「吩咐」的方式談奉獻。
      ◎雖然保羅勉勵哥林多人，在奉獻的事上不要落後，要趕上馬其頓的眾教會，但他不願意讓哥林
        多人有被人命令而不得不作的感覺。所以在此他補充說道他不是命令他們一定要照做。他不過
        是用別人的熱心，來證明或試驗他們的愛心。(換句話說，保羅不過要把馬其頓人的愛心，和
        哥林多人的愛心比較一下，證明哥林多人的愛心到底實在不實在。) 
      ● 8:9 之前有個「因為SG 1063」和合本沒有翻譯出來，表示接下來的話是解釋為什麼保羅不
        用吩咐他們，主要是因為有主耶穌基督的恩典。
      ●「恩典」：SG 5485，「恩惠」、「恩典」、「恩寵」、「親善」。在上下文 8:6,7,19 用同
                  一個字卻是表達「實際的親善行為」、「恩惠的表示」、「施恩」、「捐助」，指
                  「慈惠的事」。
      ●本來「富足」：SG 4145，「富裕的」，是形容詞。
      ●「成了貧窮」：SG 4433，「變得極其貧」，新約聖經中僅出現於此。
      ●他的「貧窮」：SG 4432，「赤貧」，新約聖經中僅出現於 林後 8:2,8  啟 2:9 。
      ●「成為富足」：SG 4147，「變富有」、「得到豐富的供應」，動詞。
      ◎ 8:9 保羅以耶穌為榜樣，他也是放棄了天國的榮耀，為我們成為凡人，使得我們可以獲得基督
        裡的豐盛與富有，因此基督徒也應該效法基督的慷慨。
      ◎ 8:9 提到主耶穌的富足是指祂道成肉身以前在天上所原有的榮耀、尊貴、權能；成了貧窮指祂
        倒空自己，取了奴僕的形像，且死在十字架上 腓 2:6-8 ；而成為富足則是指我們在基督裏能
        所得著天上各樣屬靈的福氣 弗 1:3 。
      ●我的「意見」：SG 1106，「心態」、「想法」、「觀點」。
      ●「 8:6 開辦」、「 8:10 下手」：SG 4278，「開始」，聖經中僅出現於 林後 8:6,10 。
      ●下手「辦這事」：SG 4160，「做」、「辦」。
      ◎ 8:10 意思是哥林多教會比馬其頓教會先開始辦理樂捐的事情。
      ●「起此心意，已經有一年了」：SG 2309+SG 4278+SG 575+SG 4070，應該是「去年已有此
                                    意」，不是「想了一年都沒真正捐款」。從去年至今可能只有
                                    幾個月，也可能長達十幾個月。
      ●「如今」：SG 3570「現在」，與 8:10 「去年」相對。
      ● 8:11 「願做的」心、 8:12 「願做的」心：SG 4288，「善意」、「好意」。
      ● 8:11 「既有願作的心」：SG 3704「為了...」+SG 2509「正如」、「就像」+SG 4288「樂
                                意」、「善意」、「就緒」+SG 2309「願意」、「願望」。直譯是
                                「使得正如願意的熱忱」。
      ●人若「有」願作的心：SG 4295「擺在前頭」、「有」。這個原文字本來是「被置於前面，顯
                            為大家所見」，例如  來 12:1,2 「擺在…前頭指望/路程」。
      ●照他「所有的」：SG 2192 ，「擁有」，這字是動詞。
      ● 8:12 人若有「願作的心」：SG 4288，「樂意」、「善意」、「就緒」。
      ◎ 8:12 保羅認為捐獻應出自樂意，且量力而為，不必因為面子問題不願捐出過少的金額。
      ●別人「輕省」：SG 425，「休息」、「放鬆」。
      ●你們「受累」：SG 2347，「受苦」、「磨難」。
      ●乃要「均平」：SG 2471，「平等」、「公平」，新約聖經出現於 林後 8:14  西 4:1 。
      ●「富餘」：SG 4051，「豐富」、「剩餘」。
      ●「補」：SG 1519，「進去」、「朝向」。
      ●「不足」：SG 5303，「缺乏」、「需求」。
      ◎ 8:14 並沒有「將來補足」的意思，而比較是「平等的互通有無」之意，彼此把有剩餘的送到
        缺乏的一方去，這就是「平等」、「公平」。
      ◎「多收....沒有缺」：引 出 16:18 「及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有
                            缺；各人按著自己的飯量收取。」。保羅引此段經文主要說明神的心意
                            是要信徒互相補足，富裕的教會信徒應該賙濟貧窮的教會信徒。
                             出 16:20 另外記載如果把嗎哪私藏起來，就會生蟲變臭，保羅似乎暗
                            示如果教會將財富自己隱藏起來，最後也會落得腐敗不堪使用的下場。 
      ◎「均平」乃是神在教會中處理恩賜的原則，但神的均平並不是分配給每一位信徒同額的財富與
        恩賜，亦即不是所謂的「共產」強制方式的均衡，而是「互補長短」自願方式的均衡。
      ◎但是聖經中的均平是出於聖靈在各人心裏的感動，樂意以自己的富餘補別人的不足。  
      ◎「執行力」是很重要的，「想要做」、「有能力做」跟「完成」是兩回事。我們是不是有足夠
        的執行力，把想完成的事情真正去完成？目前許多教會、許多人都是「想法多」而真正實現的
        想法與計畫很少。神國需要很多想法與計畫，但更需要執行的人，誰能彎下腰來真正執行呢？