（三）保羅說明自己領受了勸人與神和好的職分之後，是怎樣的方式來執行這個工作，以至於進
          入一種看似是悲慘，實際卻是榮耀的狀態。 6:1-10 
          ● 6:1 前面有一個「所以SG 1161」，和合本沒有翻譯出來，表示這一段與上一段緊緊
            相關。
          ●「與神同工」：SG 4903，「一起工作」、「在工作上互相幫助」。原文沒有「神」字
                         ，不過根據上下文此處的確是指與神同工。
          ●「勸」你們：SG 3870，「敦促」、「勉勵」、「鼓舞」。
          ●「徒」受他的恩典：SG 2756，「虛空的」、「徒勞的」。
          ●徒「受」他的恩典：SG 1209，「拿取」、「接受」。
          ●徒受他的「恩典」：SG 5485，「善意」、「恩惠」、「好處」。    
          ●「悅納」：SG 2144，「受喜愛的」，指神恩典得以實現的好時機。
          ●「時候」：SG 2540，「特定的時間」、「時節」、「日子」。
          ●「日子」：SG 2250，「特定的日子」、「一天」、「一日」、「一段時間」。
          ◎ 6:2 「時候」和「日子」說出領受恩典是有時間性的，機會稍縱即逝。
          ●「搭救」：SG 997，「幫助」。在 賽 49:8 是SH 5826這個希伯來文，也是「幫助」
                     的意思。
          ◎「在悅納....搭救了你」：引用七十士譯本的 賽 49:8 ，表明神的救恩已經來臨。
          ◎ 賽 49:8 原是預言耶和華要差派彌賽亞去釋放被囚的，使被擄的可以回歸。在此處
             6:2 表示神的這個應許已在基督身上應驗。強調現今就是恩典的時代，是因信基督
            得救的時候。
          ◎ 6:1-2 是表明基督已經成就了恩典，所以哥林多人（不管是不是信徒），都應該把握
            機會在此時做出正確的回應，不單是要接受基督的救恩，也應該活出相稱的生命來。
          ●「叫」人有妨礙：SG 1325，「造成」、「給予」。
          ●「妨礙」：SG 4349，「冒犯」、「失足」、「絆倒人」，新約聖經中僅出現於此。 
          ●「我們凡事都不叫人有妨礙」：直譯為「我們不在任何事上給予妨礙」。
          ●「職分」：SG 1248，「職務」、「服務」、「服事」。此字承接上文 5:18 應該就是指「
                     勸人與神和好的職分」，也可以說是「新約的職事」 3:8-9  4:1 。
          ●被人「毀謗」：SG 3469，「挑剔」、「批評」，新約聖經僅出現於 林後 6:3  8:20 。
          ●「表明」：SG 4921，「將某人介紹或舉薦給另一人」。
          ●神的「用人」：SG 1249，「僕役」、「助手」、「代理人」。與 6:3 「職分」原文相近，
                         是同一字根。
          ●「在各樣的事情上表明自己是神的用人」：應翻譯為「作為神的用人，在各樣事上推薦
                                                 自己」。
          ●「許多」的忍耐：SG 4183，「為數眾多的」、「相當分量的」、「大量的」。
          ●「忍耐」：SG 5281，「堅忍」，表示「面對逆境，堅強而不發怨言；不是容忍不公義
                     的現實，也不僅僅是忍受痛苦，而是在苦難的世界中有一份堅持和執著，繼
                     續實踐信念與原則」，可參考SG 5861。
          ●「患難」：SG 2347，「受苦」、「迫害」、「磨難」。
          ●「窮乏」：SG 318，「困苦」、「壓力」，實際上不一定是指「經濟上的困苦」，也
                     指著「心靈上的壓力」。     
          ●「困苦」：SG 4730，「狹窄」，隱喻「麻煩」、「艱難」。
          ●「患難、窮乏、困苦」：原文型態都是複數，表達多次發生。
          ●「鞭打」：SG 4127，「擊打」、「傷口」。
          ●「監禁」：SG 5438，「看守」、「牢房」。
          ●「擾亂」：SG 181，「不穩定」、「混亂的局面」。
          ●「勤勞」：SG 2873，「工作」、「勞力」，此字在  太 26:10  譯作「難為」。
          ●「警醒」：SG 70，原意是「不睡覺」，可能是指「犧牲睡眠」、「失眠」等精神或
                     肉體上的苦楚，而不是強調其警覺性，當然保羅很可能也犧牲睡眠為教會警
                     醒禱告，新約聖經中僅出現於 林後 6:5  11:27 。
          ●「不食」：SG 3521，「挨餓」或「禁食」。
          ◎ 6:4-5 提到苦難分為三種：
		    A.一般的苦難：患難 1:4-11 、窮乏 徒 20:34 、困苦 4:8 。
            B.因他人所受的苦難：鞭打 徒 16:22 、監禁 徒 16:23 、擾亂 徒 13:50  16:19 。
            C.為福音自願受的苦難：勤勞 徒 18:3 、警醒、不食。
          ●「廉潔」：SG 54，「純潔」、「真摯」，新約聖經中僅出現於 林後 6:6  11:3 。
          ●「知識」：SG 1108，「知識」，指「對神旨意的洞悉能力」或「待人接物的智慧」。
          ●「恆忍」：SG 3115，與「忍耐SG 5281」 6:4 不同，指對愚昧和頑固的人的「容忍
                     」。
          ●「恆忍」：SG 3115，「(承受挑釁) 忍耐」、「克制」、「承受」， 6:6 中指的是人對其他
                     人「有耐心」，屬於人的美德。這個字有時用在形容神的「忍耐」，指神對其
                     他人「有耐心」，例如 羅 2:4  9:22  彼前 1:16  3:20  彼後 3:15 。
          ◎ 6:4 「忍耐」和 6:6 「恆忍」之差異：「忍耐」SG 5281 指一種特質，就是在困苦中
            不會輕易屈服；「恆忍」SG 3115 是自我的節制，不會急急忙忙的，以錯誤的方式報復
            。「恆忍」和「膽怯，或失望」，或其他有關「憤怒，報復」等是相對的。               
          ●「恩慈」：SG 5544，「仁慈」、「和善」、「慷慨」。
          ●「聖靈的感化」：SG 4151+SG 40，原文單作「聖靈」，大概是指「聖靈的恩賜」。上
                           下文的是品德，所以此處「聖的靈」也可能指「人的靈是聖潔」而非
                           特指「聖靈」。
          ●「無偽的」愛心：SG 505，「真實的」、「真誠的」、「真誠無偽的」。
          ●「真實的」：SG 225，「可靠」、「真理」。
          ●「道理」：SG 3056，「話語」、「道」。
          ●「真實的道理」：直譯就是「真理的言語」。
          ●神的「大能」：SG 1411，「力量」、「大能的行為」、「神蹟」。
          ●「仁義的」兵器：SG 1343，「公正」、「正義」。
          ●仁義的「兵器」：SG 3696，「器具」、「武器」，此字有時當作「器具」解 羅 6:13 ，
                           但此處是作「打仗的武器」解。
          ●「仁義的....在右」：直譯是「我們右手、左手配備公義的武器」。此處的「左右」
                               可能表達「順境、逆境」、「攻擊、防衛」或「裝備的完整」。
          ●「羞辱」：SG 819，「不名譽」、「不體面」。
          ●「惡名」：SG 1426，「誣蔑」、「詆毀」，新約聖經僅出現於此。
          ●「美名」：SG 2162，「好名譽」、「好記錄」，新約聖經僅出現於此。
          ●「誘惑人的」：SG 4108，「誤導的」、「欺瞞的」，可被譯作「被看為假冒的」或「被
                         看作騙子」。
          ●「誠實的」：SG 227，「真誠的」、「公正的」、「真實的」。  
          ●「不為人所知」：SG 50，「不知」、「不看重」、「忽略」。
          ●「人所共知的」：SG 1921，「認識」、「敬重」、「知道」。
          ●「受責罰」：SG 3811，「管教」，指「神的管教」。
          ●不至「喪命」：SG 2289，「處死」、「處決」。
          ●「貧窮」：SG 4434，「乞討的」、「窮的」。
          ●「叫許多人富足的」：SG 148，「使富有」。
          ●一無所「有」：SG 2192，「擁有」、「配戴」。
          ●樣樣都「有」的：SG 2722，「擁有」、「承受」、「佔有」。
          ◎ 林後 6:8-10 前半代表用世界上的眼光來評價，後半代表在神的眼中的評價。
          ◎ 6:3-10 記載了保羅為傳福音和履行使徒職分而受的苦難。保羅採用詩體格式一一列
            舉自己所受的苦難，與 4:8-12  11:23-31 的內容一起成為研究保羅生平的寶貴資料。
          ◎我們是否也「徒受上帝的恩典」，光會領受恩典，卻沒有實際的生命改變與所受的恩典
            相稱？
          ◎我們是否也體會過保羅在此所言，那種用世人的角度來看是卑微愚昧，但在神眼中卻是
            榮耀富足的那種生命？