2.因此基督徒坦然無懼，在今生謹慎為人，凡事討主喜悅。  5:6-10 
            ●「時常」坦然無懼：SG 3842，「經常」、「總是」。
            ●「坦然無懼」：SG 2292，「有信心」、「有勇氣的」。
            ●「住」在身內：SG 1736，「在家」、「處於自己的百姓中」，新約聖經中僅出現於
                             林後 5:6,8,9 。
            ●「與主相離」：直譯是「從主離開」，今生中我們的肉眼或感受力還無法完全感受上
                            帝的同在，這就像與主分離一樣。
            ◎ 5:6 提到「與主相離」應該是一種相對的說法，並不等於信徒還活著的時候便完全
              不能經歷主的同在，只不過由於有一層肉身作梗的情況下，有時我們與主之間的接觸
              似乎會有了間隔，好像是受到羈絆或打岔的狀態。
            ●「行事為人」：SG 4043，「行走」、「舉止行為」。
            ●「眼見」：SG 1491，「外表」、「外型」、「看見」。
            ●與主同「住」：SG 1736，「居於自己的國家裡」、「在家中」。
            ●「住在身內」：SG 1736，「居於自己的國家裡」、「在家中」。
            ●「離開身外」：SG 1553，「離開」。
            ●「立了志向」：SG 5389，「有企圖心」、「視之為榮譽」、「立志」。此字保羅用
                            了三次， 林後 5:9 ， 羅15:20  「立了志向」  帖前4:11  「立志
                            」作安靜人。
            ◎另一方面信徒的立志也是神的工作，「立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他
              的美意相當重要」 腓 2:12-13 。
            ◎保羅很注重「要得主的喜悅」，而且身體力行，可參考以下三處經文： 林後 5:9 ，
              立志要得到主的喜悅。 弗 5:10 ，察驗何為主所喜悅的事。 羅 12:2節 ，勉勵人獻
              身給神，因為這是主所喜悅的。
            ●「我們眾人」：SG 3956+SG 1473，「我們每一個」，指的是「所有的基督徒」。
            ●「臺」前：SG 968，「法庭」、「審判席」
            ◎「基督臺前」的用意，對第一世紀的讀者來說是不言而喻的。
            ●或善或「惡」：SG 5337，與保羅在 羅 2:9 的惡SG 2556不同，此處的惡是「危險
                            的」、「不好的」， 羅 2:9 是「不當的」、「錯誤的」，可能顯出
                            基督徒受的審判跟一般人不太一樣，比較像是「工作成果評估」，而
                            不是「審判」。
            ●「或善或惡」：也可以翻譯成「或好或壞」。
            ●「受報」：SG 2865，不是「刑罰」，而是「接受獎賞」、「贏得」的意思。
            ◎基督徒雖然可以因信稱義，但此處仍然提到我們將會在基督面前接受「評估」，以接
              受獎賞。雖然看起來還算正面，但我們目前所行的如果都「顯露出來」，到底會讓我
              們慚愧還是自豪呢？