2.因此基督徒坦然無懼,在今生謹慎為人,凡事討主喜悅。 5:6-10
●「時常」坦然無懼:SG 3842,「經常」、「總是」。
●「坦然無懼」:SG 2292,「有信心」、「有勇氣的」。
●「住」在身內:SG 1736,「在家」、「處於自己的百姓中」,新約聖經中僅出現於
林後 5:6,8,9 。
●「與主相離」:直譯是「從主離開」,今生中我們的肉眼或感受力還無法完全感受上
帝的同在,這就像與主分離一樣。
◎ 5:6 提到「與主相離」應該是一種相對的說法,並不等於信徒還活著的時候便完全
不能經歷主的同在,只不過由於有一層肉身作梗的情況下,有時我們與主之間的接觸
似乎會有了間隔,好像是受到羈絆或打岔的狀態。
●「行事為人」:SG 4043,「行走」、「舉止行為」。
●「眼見」:SG 1491,「外表」、「外型」、「看見」。
●與主同「住」:SG 1736,「居於自己的國家裡」、「在家中」。
●「住在身內」:SG 1736,「居於自己的國家裡」、「在家中」。
●「離開身外」:SG 1553,「離開」。
●「立了志向」:SG 5389,「有企圖心」、「視之為榮譽」、「立志」。此字保羅用
了三次, 林後 5:9 , 羅15:20 「立了志向」 帖前4:11 「立志
」作安靜人。
◎另一方面信徒的立志也是神的工作,「立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他
的美意相當重要」 腓 2:12-13 。
◎保羅很注重「要得主的喜悅」,而且身體力行,可參考以下三處經文: 林後 5:9 ,
立志要得到主的喜悅。 弗 5:10 ,察驗何為主所喜悅的事。 羅 12:2節 ,勉勵人獻
身給神,因為這是主所喜悅的。
●「我們眾人」:SG 3956+SG 1473,「我們每一個」,指的是「所有的基督徒」。
●「臺」前:SG 968,「法庭」、「審判席」
◎「基督臺前」的用意,對第一世紀的讀者來說是不言而喻的。
●或善或「惡」:SG 5337,與保羅在 羅 2:9 的惡SG 2556不同,此處的惡是「危險
的」、「不好的」, 羅 2:9 是「不當的」、「錯誤的」,可能顯出
基督徒受的審判跟一般人不太一樣,比較像是「工作成果評估」,而
不是「審判」。
●「或善或惡」:也可以翻譯成「或好或壞」。
●「受報」:SG 2865,不是「刑罰」,而是「接受獎賞」、「贏得」的意思。
◎基督徒雖然可以因信稱義,但此處仍然提到我們將會在基督面前接受「評估」,以接
受獎賞。雖然看起來還算正面,但我們目前所行的如果都「顯露出來」,到底會讓我
們慚愧還是自豪呢? |