二、為神賜安慰而感恩 1:3-7
●「願頌讚歸與」:SG 2128,「受祝福的」、「受讚美的」,是接受的一方,不是給
予的一方。
●發「慈悲」:SG 3628,「同情」、「憐憫」,此處是複數型態,表示憐憫的感情和
作為。在舊約中「慈悲」常用在詩篇中,上帝救人脫離患難的話
詩 40:11 69:16 。在新約中,「慈悲」主要是在保羅書信中出現
羅 12:1 腓 2:1 西 3:12 來 10:28 ,有看到人的「患難」而「同情」
、「憐憫」的意思。
●「安慰」: 1:4-7 的「安慰」,名詞是SG 3874,動詞是 1:4-7 SG 3870,意思是
「鼓舞」、「勉勵」、「慰藉」。 1:4 且「我們在一切患難中,他就『安
慰』我」是分詞型態,表示「繼續不斷地安慰」。在 1:3-7 中總共有十次
安慰。 徒 4:36 記載巴拿巴的名字意義是SG 5207+SG 3874(勸慰子)
。 約 14:16 的「保惠師SG 3875」,也與此字相關。
●一切「患難」:SG 2347,原文型態是單數陰性,源自SG 2346,原意是「擠壓」、
「壓力」。此字在七十士和新約中常具喻意是指「壓迫」、「痛苦」
、「苦難」。
◎ 林後 1:3-4 提到神所賜的安慰是各式各樣的,因為我們所遭遇的患難是各式各樣的
。神根據人不同的需要,所賜的安慰也就不一樣。
● 1:5 前面有「因為SG 3754」,表示一切安慰來源,來自「基督的安慰」,「苦難」
跟「安慰」都跟基督有關。而且「安慰」似乎就是上帝對基督徒「苦難」的回應。
●「多」受基督的苦楚:SG 4052,「過多」、「剩餘」、「溢流出來」。正如基督的
苦楚溢流出來,及於我們。
●「苦楚」:SG 3804,指「所受苦或忍受的事」,意義是「痛苦」、「苦難」、「不
幸事故」,新約中幾乎常是複數型態。
●「就靠基督多得安慰」:直譯是「我們的安慰也照樣藉著基督溢流出來」。
◎「基督的苦楚」,應該是指信徒的生命與基督聯合,基督在地上活的時候既經歷苦難,
信徒也不能倖免(參 太 20:23 )。
●「拯救」:SG 4991,此字有兩個含意「保守得安康」、「救恩」。保羅常用「救恩」
的意義。
●「忍受」我們所受的:SG 5281,「持久」、「耐心」、「毅力」。
●忍受我們所受的「那樣」苦楚:SG 3588+SG 846,「同樣的」,所以「那樣苦楚」
應該翻譯成「同樣的苦楚」。
●所存的盼望是「確定」的:SG 949,原意是「把腳站穩在地上」。此處是一商業用
詞,有「信用可靠」的含意。
●「同」受苦楚,也必「同」得安慰:SG 2844,「同伴」、「同僚」、「同志」。
●「同受苦楚,也必同得安慰」:可以直譯為「你們是苦難的同伴,因而也是安慰的同
伴」。
◎首先,保羅承繼舊約的教訓,認識神的憐憫與安慰。其次,保羅認識到他的困境是「基
督的苦楚」。第三、保羅指出信徒能因「神」與「基督」的緣故超越苦難。第四、保羅
指出他所受的苦難與哥林多信徒有密切的關係。從神學角度來看,保羅是以與基督合一
的真理看苦難的問題。
◎這裡陳明基督徒受苦的原因之一,是要基督徒能夠有能力真實的去安慰那些受苦的人,
我們在苦難中時,是否能想到苦難的理由之一,是為了強化我們的能力?
◎保羅不像其他書信般的為收信人感謝神,反倒為自己的苦難經歷感謝神。可能哥林多教
會的表現真的不怎樣,以致保羅無法由衷為他們感謝神,也可能是保羅剛剛死裡逃生,
因此為這件事感謝神是自然的反應。 |