哥林多前書 2章6節 到 2章16節   背景資料  上一筆  下一筆
   三、福音與屬天的智慧  2:6-16 
       ◎這一段中,保羅應該是用哥林多人的觀念與辭彙來導正他們的觀念,所以看起來有點抽象,
         還將人分成「屬靈」和「屬血氣(天然、不成熟)」兩等。簡單的說,保羅要告訴哥林多人
         :只有救恩、聖靈才能帶來真智慧,人世間的智慧無法認識神與屬神的事、屬神的人。
    (一)在完全人中,保羅也講智慧,講一個不是這世上擁有的智慧。  2:6 
          ●「完全」:SG 5046,「長大」、「成熟」、「充分發展」 來 5:14 ,用以與 3:1 的「
                      嬰孩」對比。
          ●「這世上」:SG 3588+SG 165,「這世代」、「this age」。
          ●「有權有位」:SG 758,「統治者」、「領袖」、「官員」。
          ●「敗亡」:SG 2673,「失去效用」、「無能」、「無用」。
          ◎ 2:6 保羅改用複數的「我們」,其內涵應該不是指保羅和哥林多教會,而是指保羅及其
            同工,或者保羅及其他使徒。
          ◎「這世上的智慧」:每個世代都有其特有的熱門理念與偏好,但上帝的智慧是永恆的,不
                              像世代的智慧一樣,會隨時間而失去效用。       
          
    (二)保羅所講的智慧是「上帝的救贖計畫」。這智慧是從前隱藏的,也就是上帝在萬世以前預定
          要基督徒得榮耀,這是世人所不知道的,但聖經為這奧秘作證。  2:7-9 
          ●神「奧祕的」:SG 1722+SG 3466,「在奧秘中」、「在祕密裡」。保羅用這個詞,通
                          常是指以前被隱藏,現在透過耶穌死裡復活被啟示出來的福音。
          ●「萬世以前」:SG 4253+SG 3588+SG 165,指「時間以前」或「世代以前」。
          ●「預定」:SG 4309,「預先決定」。
          ●「就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的」:直譯是「就是上帝在萬世以前,為我們的榮
                                                    耀所預定的」。
          ●「有權有位」:SG 758,「統治者」、「領袖」、「官員」。
          ●「知道」:SG 1097,「知道」、「認識」,不過此字在聖經中與舊約SH 3045相似,意
                      義是「藉由經驗中體認」,聖經甚至以此字來描述「性行為」。
                       太 1:25  路1:34 也用此字來委婉指「性行為」。
          ●「經上所記」:SG 2531+SG 1125,「如所記」、「如所寫」,並沒有說是舊約聖經的
                          記載。
          ◎ 2:9 保羅所引的經文出處不詳,有人認為是出於偽經「以利亞默示論」或「以賽亞升天記
            」。不過這兩本書的寫作日期比保羅晚,所以保羅不可能引用。另有人主張這句話取自
             賽 64:4 ,而保羅用基督徒的方式說出來。又有可能保羅把 賽 64:4  65:17  52:15 的經
            文隨意綜合使用,如同他在 羅 3:10-18 的用法一樣。
          ●未曾「想到」:SG 305,「上升」、「進入心裡」。

    (三)聖靈向基督徒顯明上帝的奧秘。  2:10-13 
          1.聖靈有資格向我們顯明上帝的奧秘,因為聖靈鑒察萬事。  2:102:10 之前有個連接詞「因為SG 1063」或「但SG 1161」沒有被和合本譯出。
            ●向我們「顯明」:SG 601,「啟示」、「顯露」、「揭示」。
            ●「參透」:SG 2045,此字的名詞原指「專業的搜尋工作報告」,由此字變化成的另一
                        字是指「海關的專職搜查官員」。此字的意思是「檢視」、「搜尋」、「鑒
                        察」。 羅 8:27 的「鑒察人心」也是用這個字。
            ●「深奧的事」:SG 3588+SG 899,「那深度」、「那深奧」。
            
          2.聖靈知道神,正如人的靈知道人一樣。  2:11 
            ◎此處的「人」包括男性和女性。
            ●此處用「人『裡頭SG 1722』的靈」來表達人的靈,卻沒有用「神裡頭的靈」來表達上
              帝的靈。所以不單單指在上帝裡頭的自我意識,而是指具有位格的聖靈。
            ●「知道」:SG 3608a,「認識」、「經歷」。
            ◎不過此處保羅並非要討論人的組成,而是要用「同類相知」的原則來說明要瞭解上帝的
              奧祕,「聖靈」才是關鍵,「人的靈」只是用來「類比」、「舉例」。

          3.基督徒領受的是由神來的靈,所以能知道上帝要讓他們知道的事(上帝的救贖奧秘)。 
             2:12 
            ●「領受」:SG 2983,「接受」,原文的簡單過去時態表示過去曾經發生的某個事件。
            ◎「世上的靈」:應該是指「屬於人類智慧的靈」。
            ●「知道」:SG 3608a,「認識」、「經歷」。
            ●「開恩賜給」:SG 5483,「白白給予」、「白白賜給」。
            ◎有聖靈的人不是就一定完全清楚明白關於上帝的一切,而是知道「上帝開恩賜給我們的
              事」。

          4.傳講這些事的保羅等人有資格傳講,因為他們用聖靈指教的言語解釋屬靈的事。 2:13 
            ●「指教」:SG 1318,「教導」。
            ●「解釋」:SG 4793,「合在一起,合宜的配在一起」、「比較」。七十士譯本用來指
                        「解夢」,可能指藉著比較以判斷夢的意思。
            ●「將屬靈的話解釋屬靈的事」:SG 4152+SG 4152+SG 4793,原文無「話」字,
                                          SG 4152(屬靈的)原文可以是陽性或中性,如果第一
                                          個「屬靈的」是陽性,那本句應該解釋為「對屬靈的人
                                          解釋屬靈的事」或「將屬靈的事配合屬靈的人」。若是
                                          中性,則可解釋為「用屬靈的話解釋屬靈的事」。而後
                                          者比較可能,因為前後文都在討論修辭學的事情。
            ◎保羅的意思是連他講解上帝奧秘的言語都是聖靈所教導的。

    (四)結論:基督徒能看透世人所不能瞭解的事。 2:14-16 
          1.世人不能理解聖靈的事,反而以為愚拙。  2:14 
            ●「屬血氣的」人:SG 5591,「天然的」、「屬世的」。
            ◎「屬血氣的人」:是指拒絕十字架真理,尚未得救的人,與「屬靈的」相反,他們只有
                              天然的生命。原文是單數形態,指「一個屬血氣的人」。
            ●「不領會」:SG 3756+SG 1209,「不接受」、「拒絕」、「排斥」。
            ◎此處暗示哥林多教會用希臘智慧的角度來批判保羅傳講的方式。

          2.屬靈的人能接受聖靈的事和查驗萬事,卻沒有一人能查驗他。 2:14-15 
            ●因為這些事「惟有屬靈的人纔能看透」:SG 4153+SG 350,「要屬靈地辨識」。
            ●惟有「屬靈的人」才能看透:SG 4153,「屬靈地」、「按屬靈的方式」、「被聖靈感
                                        動的方式」。
            ●「惟有屬靈的人才能看透」:SG 3754+SG 4153+SG 350,「因為(這些事)要以屬
                                        靈方式被判斷」。
            ●「屬靈的人」能看透萬事:SG 4152,「屬靈的人」、「屬靈的」。
            ◎ 2:15 「屬靈的人」:與「屬血氣的人」相對,指「基督徒」。
            ●「看透」:SG 350,原意是指「過濾的過程」,通常指一個法官審理案件時,仔細調
                        查、分析、找出事實真相的過程。有為了「判斷」或「審判」尋找事情真相
                        的意思。
            ●「沒有一人」:SG 3762,「沒人」,實際上是指「沒有一個屬血氣的人」,因為屬靈
                            的人上文已經提到能夠查驗萬事。
            ◎此處表示保羅認為屬血氣的人不能對他有正確的判斷與評價。
            ◎有些比較重視聖靈經驗的派別,把這一段解釋為「擁有靈恩經驗的人是教會內的精英」
              ,一般基督徒則是「屬肉體的人」,並藉此認為他們是神特別認可,不能被理解批判的
              一群。事實上整個哥林多前書是反對這樣的想法的,任何憑藉智慧、經驗高抬自己而分
              裂教會合一的事情,都是保羅反對的。

          3.有誰能知道基督的心思呢?基督徒已經有了基督的心思。 2:16 
            ●主的「心」、 基督的「心」:SG 3563,「心思」、「想法」、「意見」。
            ●「教導」:SG 4822,「指導」、「教導」、「勸告」。
            ◎「誰曾....教導他呢」:引自七十士譯本的 賽 40:13 。
            ◎ 2:16 的意思是神的智慧遠超過世人,基督徒已經分享了神的智慧。
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