(九)以儀式和自己的生活方式為例,說明死人復活是確定的事。 15:29-34
1.如果人不復活,那為死人受洗的有何意義呢? 15:29
●「為死人受洗」:SG 907+SG 5228+SG 3588+SG 3498,意思是「替代死人受洗」。
◎「為死人受洗」解釋分歧,但是最可能的解釋是「有信徒來不及受洗就去世了,於是有人替代
此信徒受洗」。不過保羅把自己和這些人區分開來,顯然表達他並不很贊同這種作法,但也不
覺得應該大力反對。
2.如果死人不復活,那保羅的時刻冒險有什麼意義呢?還不如吃吃喝喝,因為不久大家就要死了。
15:30-32
●「時刻」冒險:SG 3956+SG 5610,「每一個時間」、「所有的時間」。
●時刻「冒險」:SG 2793,「處於危險之中」。
●天天「冒死」:SG 599,「面臨死亡」、「面對死亡」。
●「指著你們所誇的口極力的說,我是天天冒死」:原文中並沒有「極力的說」,但原文顯示保
羅在此的意思是「我指著『我在我們的主耶
穌基督裡所擁有之你們的自豪』(發誓的根
據)鄭重發誓說,我是天天面對死亡的」。
●「我若當日像尋常人,在以弗所同野獸戰鬥,那於我有甚麼益處呢」 :應翻譯為「我在以弗所
和野獸搏鬥,如果照著人(的觀點),那對我有甚麼益處呢?」。
●「同野獸戰鬥」:SG 2341,意思是指「在競技場和野獸戰鬥」,聖經中僅出現於此。但保羅
是羅馬公民,應該不會被處以此刑罰,所以應該是象徵性的寫法,表達他自
己在以弗所所遭遇的危險。
◎「我們就吃吃喝喝吧!因為明天要死了」引自七十士譯本的 賽 22:13 。
3.不要自己欺騙自己,隨便的朋友關係會敗壞善行,要自己謹慎行善。 15:33-34
●「自欺」:SG 4105,「領錯路」、「欺騙」。而原文時態是「現在被動」,顯示這是一件正
在進行中的動作,亦即哥林多基督徒正在自欺。
●「不要自欺」:SG 3361+SG 4105,意思是「不要允許自己被欺騙」。
●「濫交」:SG 3657+SG 2556,指「不好的朋友關係」、「濫交朋友」。
●「善行」:SG 2239+SG 5543,「好的德行」。
●「醒悟」:SG 1594,「酒醒」、「覺醒」,聖經中僅出現於此。
●「為善」:SG 1346,意思是「合宜的」、「真正的」、「真實的」、「實際的」。
●「醒悟為善」:直譯是:「你們要立刻真正的醒悟過來」。
●「不認識」神:SG 56,「無知」,聖經中僅出現於 林前 15:34 彼前 2:15 。
◎大概「死人不會復活」這樣的思想是透過與基督徒交往的異教徒傳入的,或者也可能是透過一
些思想與行為不佳的基督徒廣泛傳遞,所以保羅特別指正哥林多教會的交往關係,要他們謹慎
交友的對象。 |