(九)預言以東和阿拉伯的命運。 21:11-17
◎西元前732年亞述王提革拉毘列色三世讓以東成為藩屬國,西元前第八
世紀以東一直臣服於亞述,很少參與或援助絕少援助其他巴勒斯坦國
家對亞述的叛亂。
◎阿拉伯是幾個不同的貝督音部族所組成,名義上臣屬於亞述帝國,事
實上亞述從來沒有直接管轄到此地區。西元前732年亞述開始攻擊阿拉
伯人,西元前703年西拿基立擊潰阿拉伯和巴比倫聯軍。
◎ 21:11 指的可能是有人由以東來,問以賽亞關於以東的預言。
●「度瑪」:原文是「沉默」。其希伯來文的發音與「以東」相近,此
處應該就是指「以東」。現今是沙烏地阿拉伯中北部的綠
洲城鎮。
●「西珥」:原文是「多毛的」,也是指「以東」。
●「呼問」:字義是「呼喚」、「大聲喊叫」。
◎「早晨將到,黑夜也來」:意思應該是亞述的壓迫快要過去,但是沒
多久另外的壓迫(巴比倫)就來到。
●「底但」:字義是「低地」。是個沙漠中的綠洲,位於以庫瑞巴(
Khuraybah,現今的烏拉)附近。
●「提瑪地」:字義是「沙漠地」。是南阿拉伯到敘利亞、美索不達米
亞、東阿拉伯的三個主要「香料之路」(incense road)
的交會點,也是個綠洲。亞述王提革拉毘列色三世把該
城列於西元前七三四年進貢的城市名單中。提瑪為以實
瑪利第九個兒子 創 25:13-15 。
●「餅」:尚有「食物」、「麵包」的意思。
●「逃避的」:「難民」。
●「重災」:原文是「猛烈的戰爭」。
●「基達」:原文是「黑暗」。此城以畜牧業著稱。不過這個地名也是
阿拉伯游牧民族的泛稱。為以實瑪利第二個兒子
創 25:13-15 。
●「一年之內」:比較可能是指巴比倫遭到攻擊後的一年之內。
◎此處應該也是論及阿拉伯被亞述攻擊的狀況。
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