启示录 21章9节 到 21章21节   背景资料  上一笔  下一笔
伍、第四异象:基督工作的完成--新天新地的描述 21:9-22:21 
  一、新耶路撒冷  21:9-27 
    (一)新耶路撒冷的硬体结构  21:9-21 
          ◎此处的记载与 结 40:1-48:35 相关,特别是与 结 48:30-35 有关。
          ●「你到这里来」:SG 1204,「来这里」、「来,到此处」。
          ●「新妇」:SG 3565,「新娘」。
          ◎ 21:917:1 用词相近,只是针对不同的女性,一是大淫妇,一是羔羊的新娘。
          ●「我被圣灵感动」:SG 667+SG 1473+SG 1722+SG 4151,「带走我在灵里」、「带走我
                              在圣灵里」。
          ●「城中有神的荣耀」:SG 2192+SG 3588+SG 1391+SG 3588+SG 2316,「有上帝的荣耀
                               」,这是指「新耶路撒冷有上帝的荣耀」。
          ◎「城中有神的荣耀」:这是约翰对新耶路撒冷的第一印象,我们不知道他怎么确定城中有
                                神的荣耀,但这一定给他最大的震撼。
          ● 21:11,19 「碧玉」:SG 2393,「水苍玉」,是种具不同颜色的宝石(有紫色、蓝色、绿
                                色或铜色)。
          ●「明如水晶」:SG 2929,「像水晶一样闪亮」,新约圣经中仅出现于此。
          ●门「上」有十二位天使:SG 1909,「旁边」、「靠近」。
          ●「门上又写着」:直译是「名字被写上」,亦即「门被写着支派的名字」。
          ◎此处新耶路撒冷每边三门共十二个城门与 结 48:30-35 一致。
          ◎ 启 21:12,14 的十二支派与十二使徒,是旧约与新约中所有神百姓的象徵,重点并非十二
            这个数字(约瑟支派怎样计算?哪十二个使徒?)。
          ●「苇子」:SG 2563,「芦苇」,长度大约三公尺左右。 结 40:3-4 也是用芦苇(量度的
                      竿)作为量度工具。
          ●「四千里」:原文是一万两千 stadia SG 4712,一个stadia是185公尺,总共约2220公里
                        。但这是四边周长,还是一边的长度,则语意不明。另外这长度是 12x1000,
                        所以应该是象徵意义的长度,而非实际的长度。 结 48:30-35 记载新耶路撒
                        冷一边城墙长度是4500肘,也就是大约两公里左右。且整个城的面积与实际
                        的罗马城相当。
          ◎「长、宽、高都是一样」: 王上 6:20 记载圣殿的内殿,也就是「至圣所」,也是立方体
                                    ,长宽高各二十肘。
          ●「按着人的尺寸,就是天使的尺寸」:直译是「按着人的度量,即是使者的」,亦即「天
                                              使用人的度量衡来丈量」。
          ◎「一百四十四肘」:也就是 12 x 12肘,一肘大约是四十六公分、十八英寸,144肘就大约
                              是66.2公尺。这应该是指城墙的厚度。
          ●墙是碧玉「造的」:SG 1739,「建材」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「精」金、「明净的」玻璃:都是SG 2513,「洁净的」、「纯洁的」。
          ●「蓝宝石」:SG 4552,「蓝宝石」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「绿玛瑙」:SG 5472,「玉髓」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「绿宝石」:SG 4665,「绿宝石」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「红玛瑙」:SG 4557,「缠丝玛瑙」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「红宝石」:SG 4556,「肉红石髓」,新约圣经中仅出现于 启 4:3  21:20 。
          ●「黄璧玺」:SG 5555,「橄榄石」、「黄宝石」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「水苍玉」:SG 969,「绿玉」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「红璧玺」:SG 5116,「黄玉」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「翡翠」:SG 5556,「绿玉髓」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「紫玛瑙」:SG 5192,「橘红色宝石」或「蓝宝石」,新约圣经中仅出现于此。
          ●「紫晶」:SG 271,「紫水晶」,新约圣经中仅出现于此。
          ◎ 21:19-20 提及十二种宝石作为城墙的根基, 出 28:17-20出 39:10-13 提及大祭司
            的胸牌上也镶了十二种宝石。此处的十二宝石可能就跟大祭司的胸牌有关。古时候的宝石
            跟今日的不太一样,我们无法确定此处所记的几种宝石究竟是今日的哪一种宝石。
          ◎ 21:19-20 提及十二种宝石,恰巧与古埃及与阿拉伯的十二星座顺序相反。
          ●「珍珠」:SG 3135,在第一世纪时价格昂贵,另 赛 54:12 中,复兴的耶路撒冷是用「
                      红玉」造城门,但这「红玉」如果是来自亚兰文,则意义比较倾向是「珍珠」
                      。因此约翰也可能就是以这个含意来理解以赛亚书的记载,并成为此处的背景
                      。
          ●「明透的」玻璃:SG 1307,「透明的」,新约圣经仅出现于此。
          ◎城门、根基刻名字在当时并不罕见,其实今日的华人庙宇的石柱、雕像上也常刻有捐赠者
            的名字。新耶路撒冷上刻的倒不是捐助者,而是牺牲生命奠定教会基础的使徒。
          ◎此处的城墙、城门应该都是象徵的语法,新天新地还需要城墙来保护城池吗?此处描绘的
            是新天新地的宏伟与光荣。
          ◎其实约翰就是在描述一个巨型至圣所,黄金街就是贴满至圣所的内部的金箔。信徒就住在
            至圣所之中,这是新耶路撒冷的写照。
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