(六)先知的警告耶路撒冷百姓不听,先知祭司也用谎言欺骗百姓,导致上
帝的愤怒必然临到。 6:9-15
●「葡萄」:原文是单数型态的「葡萄树」,而且有冠词,指的就是
耶路撒冷。
●「摘了又摘」:原文是「拾落穗」、「拾落穗」,两个「拾落穗」
连在一起,表示把剩余的果实都摘尽。而且此处的
动词是阳性复数,表示这是敌人来摘取葡萄。
利 19:10 申 24:21 都说明上帝规定以色列人不
可以把剩余的果实都摘尽。
◎ 6:9 的摘葡萄的比喻也可以参考 49:9 。
●「耳朵未受割礼」: 徒 7:51 也有类似的用词。
●「耳朵未受割礼,不能听见」:原文直译为「未受割礼的耳朵不能
够注意聆听」,意指他们耳朵塞住
,以至于不听神的话。类似的隐喻
可参考 4:4 心里要受割礼。
●「羞辱」:「责备」、「毁谤」。
●「难以含忍」:原文是「疲倦于忍受」,也就是「无法忍受」的意
思。
◎ 6:10-11 形容耶利米的心情和心声,他认为传讲毫无意义,但不传
讲也令他难受,所以他在 6:11 说:无法把上帝这忿怒的信息压抑
在心中。
●「一味地贪婪」:原文是两个相近的字「暴力取得的获利」「用暴
力取得的获利」连接在一起,用以加强语气。
●「轻轻忽忽地」:「显得微不足道」、「极为不重要」、「无足轻
重」。
●「知道惭愧吗」:原文翻译成「理应羞愧」比较适当。
●「讨罪」:「访问」、「眷顾」、「惩罚」。
◎ 6:13-15 形容当时的宗教领袖好比庸医用纱布包住病人的毒瘤,并
过甚其辞地对病人保证已经医好了,丝毫不觉得惭愧和羞愧。
◎看得出耶利米为先知、祭司的败坏甚为愤怒,因为他们应该是这个
社会的良心,上帝的代言人,却一路媚俗胡搞,以致整个社会崩解
无法避开上帝的终极审判。 |