2.基大利担任省长,逃到国外的犹大人都回来 40:7-12
●「田野的一切军长」:「在野地的一切军队首领」,指的大概
是犹大游击队队长们。
●「极穷的人」:「无依无靠的百姓」。
●「尼探雅」:字义是「耶和华所赐的」。
●「以实玛利」:字义是「神会听见」。
●「加利亚」:字义是「秃子」。
●「约哈难」:字义是「耶和华已赦免」。
●「约拿单」:字义是「耶和华已给与」。
●「单户篾」:字义是「安慰」。
●「西莱雅」:字义是「耶和华是统治者」。
●「尼陀法」人:字义是「落下」。
●「以斐」:字义是「幽暗的」。
●「玛迦」人:字义是「压」。
●「耶撒尼亚」:字义是「耶和华已聆听」。
●「夏天的果子」:此时正是西元前586年8月,收取葡萄、无花
果与橄榄的时间。
●所「占」的城邑:「掌握」。
◎ 40:9 基大利用发誓的方式保证这些游击队员的安全。想必他
的诚意一定获得众人的认同。 40:10 基大利的意思是希望他
一个人去跟巴比伦占领军周旋,而这些游击队就在自己掌握的
都市中积蓄粮食,维持生计。不过基大利的政策中,并没有提
及上帝,却强调「服事巴比伦王,就可以得福」。这里的记载
隐约显示耶利米对基大利并不完全满意。
●「摩押地」:字义为「他父亲的」,罗得儿子的后裔所居住的
地方。
●「亚扪」:字义为「部落的」,居住于外约旦的民族,是罗得
的儿子便雅米的后裔。
●「以东地」:字义为「红色的」,以东之地,以土买。位于
巴勒斯坦东方与东南方之地。
●「许多的」酒:「非常多的」。
◎ 40:11-12 是指逃难到邻近国家的犹大人都回到基大利管理的
犹大地。
◎巴比伦人任命的基大利负责重建工作的临时政府(比较
王下 25:22-24 ),其政策是接受巴比伦人统治的既定事实,
并且尽可能再开始正常的生活。起初各种迹象是充满希望的。
土地有收获,而且颇近乎所期望的( 40:12 )。但基大利的政
府是脆弱的,基大利的处境非常艰难。在许多人心目中他必
定不过是个巴比伦人的傀儡和卖国贼,且一切都随着基大利
遭刺而被粉碎了。
◎看起来基大利获得了众人的支持,巴比伦也支持,没有被掳的
人和犹大各地的军事将领都看似臣服基大利的领导。基大利只
要求顺服巴比伦、大量积蓄食物。务实的改善犹大的经济状
况。 |