壹、教会的起源 1:1-2:47
一、序言 1:1-11
(一)向读者说明前一本书(路加福音)的写作范围是耶稣出生到升天为止。
1:1-2
●「提阿非罗」:意思是「爱神者」或「被神爱者」,但此名字是当
时存在的希腊姓名,因此比较可能是确有其人。
●提阿非罗「啊」:SG 5599,是一种非正式的呼格,比较 路 1:1
称呼收信人为「提阿非罗大人」,显示此两书之
间,路加与收信人的关系有所改变,亲密程度有
所进展。
●「前」:SG 4413,「第一的」,此字也常常用来指两个之间的头
一个。这个字可能也表达路加还想继续写第三本书的可能
性。
●「书」:SG 3056,「话语」。这个字在古希腊用来指「论文」或
「历史故事」。
●「开头」:SG 757,此字原指「统治」,关身型态时意思是「开
始」。此处指耶稣在世所行的一切只是一个「开端」,
使徒接着所行的是延续那个「开端」。
●「教训」:SG 1321,「教导」。
●「吩咐」:SG 1781,「命令」,可能是指 路 24:46-49 的记载。
●「使徒」:SG 652,此字的动词意义是「差遣」,此字本广泛用
于航海、军事与商业方面,但在宗教方面,此字变成一
种专有名词,指「被某神明派出、具有某神明权柄的使
者」。七十士译本以这个字翻译旧约的SH 7971这个字
撒上 25:40 撒下 10:4,6 。这个字强调被差遣的人执
行职务时,地位有如差遣他的人一样。这就是「使徒」
一字的背景。后来这个字变成教会中的一种「职衔」,
具有教导与牧养的特殊权柄。此处的「使徒」指的当然
是最狭义的「十二使徒」。
|