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羅 1:21 因為,他們雖然知道 神,卻不當作 神榮耀他,也不感謝他。 <235> 他們的思念變為虛妄, 無知的心就昏暗了。
羅 1:32 他們 雖知道 神判定 行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行 ,還<235> 喜歡別人去行。
羅 2:13 (原來在 神面前,不是聽律法的為義,乃是<235>行律法的稱義。
羅 2:29 惟有<235> 裡面作的,才是真猶太人; 真割禮也是心裡的, 在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是<235>從 神來的。
羅 3:27 既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是, <235> 乃用信主之法。
羅 3:31 這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是<235>堅固律法。
羅 4:2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義,就有可誇的;只是<235>在 神面前 並無可誇。
羅 4:4 做工的得工價,不算 恩典,乃<235>是 該得的;
羅 4:10 是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢? 是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,乃是<235>在未受割禮的時候。
羅 4:12 又作受割禮之人的父,就是那些不但受 割禮,並且<235><2532>按我們的祖宗亞伯拉罕 未受割禮而信之蹤跡去行的人。
羅 4:13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔,必得 承受世界,不是因律法,乃是<235>因信而得的義。
羅 4:16 所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應許 定然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也<235><2532>歸給那效法 亞伯拉罕之信的。
羅 4:20 並且仰望 神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒<235>因信心裡得堅固,將榮耀歸給 神,
羅 4:24 也是<235><2532>為我們將來得算為義之人 寫的,就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裡復活的人。
羅 5:3 不但如此,就是<235>在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道 患難生忍耐,
羅 5:11 不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與 神和好,也<235>就藉著他 以 神為樂。
羅 5:14 然而<235>從亞當到摩西,死就作了王,連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在他的權下。亞當 乃是那以後要來之人的預像。
羅 5:15 只是<235>過犯不如 恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,何況 神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍地臨到眾人嗎?
羅 6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合,也<235><2532>要在他復活的形狀上與他聯合;
羅 6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要<235>像從死裡復活的人,將自己獻給 神,並將 肢體作義的器具獻給 神。
羅 6:14 罪必不能作你們的主;因你們不 在律法之下,乃<235>在恩典之下。
羅 6:15 這卻怎麼樣呢? <235> 我們在恩典之下,不 在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可!
羅 7:7 這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是<235>非因律法,我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」, 我就不知何為貪心。
羅 7:13 既然如此,那良善的是叫我死嗎?斷乎不是!叫我死的乃是<235>罪。但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪,叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
羅 7:15 因為我所做的 ,我自己不明白; 我所願意的 , 我並不做; <235> 我所恨惡的 , 我倒去做。
羅 7:17 既是這樣,就不是我做的 ,乃是<235>住在我裡頭的罪做的。
羅 7:19 故此,我所願意的善,我反不做;我所 不願意的惡, 我倒<235>去做。
羅 7:20 若我去做 所 不願意做的,就不是 我做的 ,乃是<235>住在我裡頭的罪做的。
羅 8:4 使律法的 義 成就在我們這不隨從肉體、只<235>隨從聖靈 的人身上。
羅 8:9 如果 神的靈住在你們心裡,你們就不 屬肉體,乃<235>屬聖靈了。人若沒有基督的靈, 就不是屬基督的 。
羅 8:15 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊 害怕;所受的,乃是<235>兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」
羅 8:20 因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是<235>因那叫他如此的 。
羅 8:23 不但如此,就是<235><2532>我們這有聖靈初結果子的,也是自己 心裡 歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
羅 8:26 況且,我們的軟弱有 聖靈幫助; 我們本不曉得 當怎樣禱告,只是<235>聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
羅 8:32 神 既不愛惜自己的兒子, <235> 為我們眾人捨了 ,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?
羅 8:37 然而<235>,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。
羅 9:7 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女;惟獨<235>「從以撒生的才要稱為你的後裔。」
羅 9:8 這就是說,肉身所生的兒女 不是 神的兒女,惟獨<235>那應許的兒女才算是後裔。
羅 9:10 不但如此,還有<235>利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,
羅 9:11 ( 雙子還沒有生下來, 善 惡還沒有做出來,只因要顯明 神 揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃<235>在乎召人的主。)
羅 9:16 據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎<235>發憐憫的 神。
羅 9:24 這器皿就是我們被 神所召的,不但是從猶太人中, <235> 也是從外邦人中。這有甚麼不可呢?
羅 9:32 這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只 <235> 憑著行為求;他們正跌在那絆腳石上。
羅 10:2 我可以證明 ,他們向 神有熱心,但<235>不是按著真知識;
羅 10:8 他到底<235>怎麼說呢?他說:這道 離你不遠,正在你口裡, 在你心裡─( 就是 我們所傳信主的道。)
羅 10:16 只是<235>人沒有都聽從福音,因為以賽亞說:「主啊,我們所傳的有誰信呢?」
羅 10:18 但<235>我說,人沒有聽見嗎?誠然聽見了。他們的聲音傳遍 天下; 他們的言語傳到地極。
羅 10:19 <235> 我再說,以色列人不知道嗎?先有摩西說:我要用那不成子民的惹動你們的憤恨;我要用那無知的民觸動你們的怒氣。
羅 11:4 <235> 神的回話 是怎麼說的呢?他說:「我為自己留下七千人, 是未曾向巴力屈膝的。」
羅 11:11 我且說, 他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒<235>因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。
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