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章節和合本經文註釋
2:1你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。註釋 串珠 原文 典藏
2:2我們知道這樣行的人, 神必照真理審判他。註釋 串珠 原文 典藏
2:3你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫 神的審判嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:4還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢?註釋 串珠 原文 典藏
2:5你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致 神震怒,顯他公義審判的日子來到。註釋 串珠 原文 典藏
2:6他必照各人的行為報應各人。註釋 串珠 原文 典藏
2:7凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;註釋 串珠 原文 典藏
2:8惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們;註釋 串珠 原文 典藏
2:9將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人,註釋 串珠 原文 典藏
2:10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人。註釋 串珠 原文 典藏
2:11因為 神不偏待人。註釋 串珠 原文 典藏
2:12凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。註釋 串珠 原文 典藏
2:13(原來在 神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。註釋 串珠 原文 典藏
2:14沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。註釋 串珠 原文 典藏
2:15這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)註釋 串珠 原文 典藏
2:16就在 神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子,照著我的福音所言。註釋 串珠 原文 典藏
2:17你稱為猶太人,又倚靠律法,且指著 神誇口;註釋 串珠 原文 典藏
2:18既從律法中受了教訓,就曉得 神的旨意,也能分別是非(或譯:也喜愛那美好的事);註釋 串珠 原文 典藏
2:19又深信自己是給瞎子領路的,是黑暗中人的光,註釋 串珠 原文 典藏
2:20是蠢笨人的師傅,是小孩子的先生,在律法上有知識和真理的模範。註釋 串珠 原文 典藏
2:21你既是教導別人,還不教導自己嗎?你講說人不可偷竊,自己還偷竊嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:22你說人不可姦淫,自己還姦淫嗎?你厭惡偶像,自己還偷竊廟中之物嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:23你指著律法誇口,自己倒犯律法、玷辱 神嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:24 神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆,正如經上所記的。註釋 串珠 原文 典藏
2:25你若是行律法的,割禮固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。C註釋 註釋 串珠 原文 典藏
2:26所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:27而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:28因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。註釋 串珠 原文 典藏
2:29惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從 神來的。註釋 串珠 原文 典藏


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