章節 | 和合本經文 | 註釋 |
3:1 | 這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢? | |
3:2 | 凡事大有好處:第一是 神的聖言交託他們。 | |
3:3 | 即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉 神的信嗎? | |
3:4 | 斷乎不能!不如說, 神是真實的,人都是虛謊的。如經上所記:你責備人的時候,顯為公義;被人議論的時候,可以得勝。 | |
3:5 | 我且照著人的常話說,我們的不義若顯出 神的義來,我們可以怎麼說呢?神降怒,是他不義嗎? | |
3:6 | 斷乎不是!若是這樣, 神怎能審判世界呢? | |
3:7 | 若 神的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還受審判,好像罪人呢? | |
3:8 | 為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。 | |
3:9 | 這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因我們已經證明:猶太人和希臘人都在罪惡之下。 | |
3:10 | 就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。 | |
3:11 | 沒有明白的;沒有尋求 神的; | |
3:12 | 都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。 | |
3:13 | 他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣, | |
3:14 | 滿口是咒罵苦毒。 | |
3:15 | 殺人流血,他們的腳飛跑, | |
3:16 | 所經過的路便行殘害暴虐的事。 | |
3:17 | 平安的路,他們未曾知道; | |
3:18 | 他們眼中不怕 神。 | |
3:19 | 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在 神審判之下。 | |
3:20 | 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在 神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。 | |
3:21 | 但如今, 神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證: | |
3:22 | 就是 神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。 | |
3:23 | 因為世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀; | |
3:24 | 如今卻蒙 神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。 | |
3:25 | 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明 神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪, | |
3:26 | 好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。 | |
3:27 | 既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信主之法。 | |
3:28 | 所以(有古卷:因為)我們看定了:人稱義是因著信,不在乎遵行律法。 | |
3:29 | 難道 神只作猶太人的 神嗎?不也是作外邦人的 神嗎?是的,也作外邦人的 神。 | |
3:30 | 神既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。 | |
3:31 | 這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。 | |
4:1 | 如此說來,我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了甚麼呢? | |
4:2 | 倘若亞伯拉罕是因行為稱義,就有可誇的;只是在 神面前並無可誇。 | |
4:3 | 經上說甚麼呢?說:「亞伯拉罕信 神,這就算為他的義。」 | |
4:4 | 做工的得工價,不算恩典,乃是該得的; | |
4:5 | 惟有不做工的,只信稱罪人為義的 神,他的信就算為義。 | |
4:6 | 正如大衛稱那在行為以外蒙 神算為義的人是有福的。 | |
4:7 | 他說:得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的。 | |
4:8 | 主不算為有罪的,這人是有福的。 | |
4:9 | 如此看來,這福是單加給那受割禮的人嗎?不也是加給那未受割禮的人嗎?因我們所說,亞伯拉罕的信,就算為他的義, | |
4:10 | 是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢?是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,乃是在未受割禮的時候。 | |
4:11 | 並且他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義; | |
4:12 | 又作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。 | |
4:13 | 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。 | |
4:14 | 若是屬乎律法的人才得為後嗣,信就歸於虛空,應許也就廢棄了。 | |
4:15 | 因為律法是惹動忿怒的(或譯:叫人受刑的);哪裡沒有律法,那裡就沒有過犯。 | |
4:16 | 所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 | |
4:17 | 亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的 神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:「我已經立你作多國的父。」 | |
4:18 | 他在無可指望的時候,因信仍有指望,就得以作多國的父,正如先前所說:「你的後裔將要如此。」 | |
4:19 | 他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的信心還是不軟弱; | |
4:20 | 並且仰望 神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給 神, |