壹、問安 1:1-3
一、寫信人:保羅與提摩太,收信人:腓利門、亞腓亞、亞基布與教會。 1:1-2
◎保羅在此處沒有提及「使徒」的身份,歌羅西書就聲明自己的使徒身份
西 1:1 ,可能是保羅希望不要使用使徒的權柄使腓利門答應他的請求。
●「為基督耶穌被囚的保羅」:SG 3972+SG 1198+SG 5547+SG 2424,直
譯是「保羅,基督耶穌的囚犯」,表明保羅是
囚犯的身份,又是屬於耶穌基督的。
●「同工」:SG 4904,「工作上的夥伴」。
●「腓利門」:字義是「柔情的」。
●「妹子」:SG 79,「姊妹」,此處很可能指的是「妻子」。
●「亞腓亞」:字義是「多產的」。
●「一同當兵的」:SG 4961,「同袍」、「戰友」,保羅把亞基布當成是福
音戰場上與他並肩作戰的同袍戰友。
●「亞基布」:字義是「馴馬專家」, 西 4:17 中保羅對他有特殊的吩咐。
●「在你家的教會」:指在腓利門家中的教會,當時的大城市中都會有幾個基
督徒的聚會地點,而且都是在基督徒家中。直到第三世
紀才有分別出來作為敬拜之用的教堂建築。
◎傳統上認為亞基布是腓利門和亞腓亞的兒子,也有可能是歌羅西教會的牧師。
◎這裡保羅特別沒有提到自己的使徒身份(雖然有些抄本仍然有「使徒」的字
眼,但比較可靠的抄本都沒有「使徒」的字眼),顯然是要避免用使徒的權
柄來要求腓利門,而寧可用請求的方式來求腓利門。
◎雖然寫信人中有提到提摩太,但整封信顯然是保羅一人所寫,提到提摩太應
該是表達出提摩太也關心阿尼西母的事情。
二、祝福:願恩惠平安歸與收信人 1:3
●「恩惠」:SG 5485,是「上帝向不配的人白白的賜予」。
●「平安」:SG 1515,呼應希伯來文SH 7965,基本和主要的意義是一種
「健全的狀態」,亦即全人在一終極和末世性的意義上獲得拯
救的狀態。其次(次要的意義),平安指人因進入了健全的狀
態而享受心中的平安。
◎恩惠是根,平安是果。因為上帝向不配的人白白的賜予,人才進入平安的健
全狀態之中。
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