（五）照律法規定奉獻初熟的物產、頭胎與十分之一。 10:35-39 
          ●「頭胎的」：奉獻頭胎的牲畜或長子，是摩西五經的律法規定：「以
                        色列中凡頭生的，無論是人是牲畜都是我的，要分別為
                        聖歸我」 出 13:2 ; 參 出 22:29-30 。哈拿奉獻撒母
                        耳，讓他在聖殿服事，是奉獻長子最明顯的例子。根據
                        律法，上帝揀選了亞倫族和利未支派，在聖殿供職，代
                        替以色列的長子服事神。
          ●「十分之一中取十分之一」：摩西時代利未人人數比祭司多很多，因
                                      此訂定祭司收取利未人十分之一的規定
                                      ，但被擄歸回的利未人比較少，祭司收
                                      取這個待遇可能就會很辛苦了。不過他
                                      們仍然持守這個規定。
          ◎金錢財富觀念的改變，不可能被排除在信仰復興帶來的生命改變之外
            。以色列人在此的承諾，將為他們帶來許多額外的經濟壓力，但他們
            卻承諾透過不停止十分之一奉獻，經濟支持聖殿與神職人員的需求達
            成「不離棄我們神的殿」的誓言。我們有這樣的體會嗎？能夠持續的
            支持神的事工與神職人員嗎？
          ◎這一段中顯示以色列人重新「詮釋」律法，期望透過了解律法的真義
            ，重新應用在當日的生活之中，以達到敬虔的實際。我們研讀聖經，
            也應該是這樣才對。