瑪拉基書

瑪拉基書查經資料
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零、背景：
  一、時間：比較可能是尼希米第二次任省長的時候，西元前433年左右。
            也可能是比尼希米、以斯拉早十年左右，那就是西元前465年左右。
  二、背景：
    （一）本書與以斯拉記、尼希米記著作時間相近。這段時間相關的史料比較缺
          乏。猶太人被波斯人管轄，大利烏一世（西元前552-586年）准許猶太
          人重建聖殿。
    （二）一開始大約有五萬猶太人歸回本地，以斯拉歸回時正好埃及與波斯戰爭
          ，導致以斯拉最初的改革失敗。
    （三）西元前516年所羅巴伯領導歸回的以色列人完成了聖殿的建造。
    （四）尼希米接續以斯拉回到耶路撒冷任省長，此時城牆已經破壞不堪，尼
          希米以十二年的時間整頓猶大之後，回到波斯去。
    （五）尼希米第二次回到耶路撒冷後，發現他以往改革掉的敗壞又發生：娶外
          邦女子、犯安息日、忽略對聖殿的貢獻。
  三、作者：
    （一）瑪拉基：字義是「神的使者」，也有可能是「耶和華的使者」省略字尾
                  的結果。
    （二）七十士譯本與許多學者都認為「瑪拉基」不是一個人名，而是一個職稱
          。不過也有許多證據證明這是一個人名而非職稱。
    （三）一些古代的教父或拉比（耶柔米等）、加爾文認為「瑪拉基」是文士以
          斯拉的頭銜。
    （四）亞蘭文譯本在"瑪拉基"後加註他的名字是文士以斯拉。
  四、信息：
    （一）瑪拉基書信息的基礎是「約」的觀念。
    （二）瑪拉基書的主題是「耶和華不變的愛」。
  五、特點：
    （一）五十五節經文中，有四十七節都是耶和華以第一人稱向以色列人說話。
    （二）散文體的形式多於詩歌體，以辯論的方式引入主要的段落，信息中不斷
          穿插著讀者與耶和華提出的問題。常用「你們都說」記載讀者的抗辯作
          為開頭，然後引入從上帝來的新宣告。
    （三）猶太人稱瑪拉基書是「先知書的印」，用來印證與結尾整個先知書。
    （四）希伯來文的瑪拉基書只有三章，但是各譯本都是四章。
    （五）經文保存狀況良好，七十士譯本、古拉丁譯本都很接近馬所拉抄本。

  ☆參考資料：
  1.「研經導讀叢書 瑪拉基書研經導讀」，伊斯貝著，李保羅譯，天道書樓。  
  2.「丁道爾舊約聖經註釋--哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書」，包德雯著，劉
     良淑譯，校園出版社。
  3.「不變的愛（瑪拉基書註釋）」，華德•凱瑟著，潘秋松譯，華神出版社。
  4.「人人聖經註釋--哈該書、瑪拉基書」，沃爾夫著，謝國英譯，宣道出版社。
  5.「天道聖經研究叢書--十二先知書註釋（四）」，唐佑之著，天道書樓。
  6.「十二先知書註釋（下）」，克萊基著，戴哲民譯，基督教文藝出版社。
  7.「新國際版研讀本聖經」，更新傳道會。
  8.「啟導本聖經」，海天書樓。
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