（二）遭拿撒勒人厭棄  4:16-30 
          ○ 太 13:53-58  可 6:1-6 
          1.耶穌回到自己故鄉拿撒勒，在安息日進入會堂。  4:16 
            ●「安息日」：摩西律法所定每週的休息日，從星期五黃昏到星期六黃
                          昏時分。
            ●「長大」：SG 5142，「被養育」。
            ●「照他平常的規矩」：直譯是「對他來講是慣例SG 1486」。
            ◎「站起來」：按照猶太人的規矩，讀經的人必須站起來，只有在普珥
                          節讀以斯帖記時讀經者可以坐著讀。
            ◎「拿撒勒」：此地並不是一個村落，而是一個城鎮，人口大約兩萬人
                          左右。是一個歷史和交通重鎮。

          2.耶穌引以賽亞書的預言，提到自己的職分。  4:17-21 
            ◎在猶太會堂的敬拜中，到了某一階段，管會堂的會從櫃子裡拿出經卷
              ，打開、交給人去念。安息日時，通常會請七個人左右分別讀一小段
              律法書（舊約前五本書），接著會讀一段先知書，再加一段勸勉。耶
              穌讀的經就是屬於第二部份。這以賽亞書應該是一個皮卷。
            ●「受壓制的」：原意是「把東西壓到破碎成一片片」，可以引伸來指
                            「心境」或「肉體」被壓制。
            ●「得自由」：SG 859，「赦免」、「撤銷」。
            ●「神....禧年」：指「神賜人救恩的時代」。這可能取材於律法所規
                              定的禧年─貧窮人復得產業、欠債人得豁免、為奴
                              者得自由的年日 利 25:8-17 。
            ◎猶太曆法中第50年為禧年，前49年之中，因貧窮而賣身為奴的猶太人
              得成為自由人、因貧窮賣出土地的人可以取回土地，農地休耕。
            ◎此處引用 賽 61:1-2  58:6 的經文。
            ◎猶太傳統裡， 賽 61 為神對末世的應許，耶穌以此為他開始事工時
              的宣言，表明末世已經來臨。
            ●「捲起來」：SG 4428，「捲起」。聖經中僅出現於此，也說明這以
                          賽亞書是一個皮卷。
            ●交還「執事」：SG 5257，「助手」、「幫手」。
            ◎「坐下」：猶太人是站著讀經，坐著講道。 這裡的坐下，表示耶穌
                        將開口說話，而不是回到原位坐下。這是猶太人公開講話
                        或教訓人的方式。
            ●「應驗」：原文時態顯示是「繼續應驗」的意思。
            ◎ 4:21 耶穌在此暗示，他所傳的道和所行的神蹟是彌賽亞紀元的標
              誌。

          3.眾人當下的反應是混合著：稱讚、覺得奇怪並質疑他的身份與出身
             4:22 。
            ●「恩」言：SG 5485，「令人喜愛的」、「恩惠」、「感謝」。
            ◎不知道我們會不會用人的出身來衡量他的能力，這些人認識約瑟充
              其量不過是個木匠，所以耶穌頂多也就到達工匠的程度。我們看得
              見上帝的恩典會讓人突破家庭與環境的限制嗎？

          4.耶穌預言其家鄉人民的反應將是不信，並要他用神蹟證明自己的身份。
             4:23 
            ●「俗語」：SG 3850，「比喻」、「格言」，「諺語」。
            ●「迦百農」：位於加利利海西北岸，那時是蓬勃的市鎮及交通要塞。
            ●「也當行在這裡」：意義是「也行在你的家鄉，並且現在就行」。
            ◎耶穌預言眾人將輕蔑的要祂行神蹟來證明自己的身份。

          5.舉以利亞和以利沙的例子說明先知在本鄉不被悅納。 4:24-27 
            ●「悅納」：SG 1184，「被收納的」、「被接受的」。
            ◎以利亞的事，引自 王上 17 的記載，以利沙的事，引自 王下 5 
              的記載。
            ●「撒拉法」：現在名叫「蘇拉法(Surafend)」，位於推羅和西頓沿海
                          公路邊，SG 4558，字義是「精煉」。
                          
          6.在會堂的眾人要殺耶穌，耶穌離開他們走了。  4:28-30 
            ●「攆....出」：SG 1544，「逐出」、「趕出」。
            ●「山崖」：SG 3790，「山或懸崖的邊緣」，這字的原意是指「眉毛
                        」，後來用以指「任何突出之物」。聖經中僅出現於此。
            ●「推下去」：SG 2630，「推下懸崖」，聖經中僅出現於此。
            ●「從他們中間直行」：直譯是「從他們中間穿過」。
            ◎耶穌早就知道自己必被自己家鄉的人唾棄，但仍在自己的家鄉宣講。