（六）論心裡的光  11:33-36 
          ○ 太 5:15  6:22-23 
          1.人點燈是希望所有的人都能看見。  11:33 
            ●「燈」：SG 3088，「燈」，此處是指「耶穌」或「耶穌的工作」
                      。
            ●「地窨」：SG 2926，「地下儲藏室」，指「隱密的地方」。
            ●「斗」底下：SG 3426，「一個容器大約是8.75公升」。
            ◎「放在....斗底下」：意思就是「把燈放在大桶子裡面遮住」。
            
          2.眼睛是身上的燈，眼睛瞭亮與否影響人對光線的接受程度，同樣的，
            人內在對上帝的瞭解能力也應該要小心維護。  11:34-36 
            ●「眼睛」：SG 3788，可以指「眼睛」或「理解」。
            ●「瞭亮」：SG 573，指「單純」、「純一無二」。此字也可以用來
                        指道德上的「真誠」、「純潔」或「慷慨」。
            ●「昏花」：SG 4190，基本意義是指「身體上的不適」，也可以用來
                       指「病」或者「道德上的邪惡」。
            ●「省察」：SG 4648，「觀看」、「小心」、「注意」，原文是現在
                        主動命令語氣。 
            ●「黑暗了」：SG 4655，「黑暗」，原文是名詞不是動詞。
            ●「你裡頭的光或者黑暗了」：直譯是「你裡面的光是黑暗」。此處
              耶穌不是要人檢查自己心裡的光是否變暗了，而是要察看自己所裡
              面的光是否為真光。
            ◎這裡的意義是指耶穌出來傳道，當然是希望所有人都能看到亮光，
              因此耶穌絕對不會不希望人們更認識他。那他為什麼要拒絕猶太人
              向他求神蹟呢？因為這些猶太人看不見耶穌的原因不是因為「光線
              不夠」，而是他們內在的眼睛昏暗了，無法感受到耶穌所帶來的光
              。因此耶穌在責備他們之後，用隱約的比喻來說明以色列人的問題
              ，並希望猶太人小心自己內在的省察能力。
            ◎這一段經文如果單獨分離出來，就難以解釋。但由 11:37 中可以
              看出這一段講論和上面「責備求神蹟」是連接在一起的講論，因此把
              「責備求神蹟」當成是這一段講論的上文，就容易瞭解耶穌所說的其
              實是要指明猶太人的「領受能力（眼睛）」有問題。