3.自己透過靈異的經驗，知道神比人公義、超越。而人是會迅速毀壞消
            逝的存在。 4:12-21 
            ●「靈」：也有可能是「風」的意義。
            ●「他的臣僕」、「他的使者」：指「天使」。
            ●「在思念夜中、異象之間，世人沉睡的時候」：直譯為「在思念中
                                                        、夜間的異象裡，
                                                        世人沉睡的時候」。
            ●「思念」：「分裂」、「矛盾的思想」，也有人翻譯為「惡夢」。
            ●「被蠹蟲所毀壞的人」：也可以譯為「像蠹蟲一樣被毀壞的人」。
                                    指的是人生命的脆弱。
            ●「 蠹蟲」：「蛾」、「蛀蟲」。
            ●「帳棚」：比喻「生命」或「肉身」。
            ●「帳棚....抽出來」：比喻「死亡」。
            ●「無智慧」：因為時間短暫，還來不及累積智慧就死亡。
            ◎這個異象對以利法來說一定是印象深刻的，其實對別人來說，也應
              該是印象深刻的。今天如果誰能直接聽到上帝的聲音，豈不是被當
              成先知，其教訓被當成是不會錯誤的。說起來以利法在異象中聽到
              的也沒有錯，只是他太高舉這個經歷，認為這個正確的教訓以及其
              推論可以用在每一個地方：「人不可能比造物者超越、公義，所以
              人受苦一定是因為犯罪」。以致失去了成長與反省的空間，更把約
              伯推向更痛苦的深淵。
            ◎神蹟不等於信仰、直接默示不代表處處正確、靈恩不代表靈命、恩
              賜不等於生命成熟、經驗不等於真理。這些我們都知道，但人好像
              很難跳脫經驗的衝擊與影響。