四、勸告讀者順服神、抵擋魔鬼,潔淨自己、在神面前自卑,避免論斷人。
4:4-12
●「淫亂的人」:有些抄本是「淫婦」,有些是「淫亂的男人、女人」。
有可能讀者中間真的有淫亂的事,更可能是雅各責備讀
者對神不忠心。
●「想要」:「意圖」、「渴望」。
●「經上所說」:並不是直接引用舊約的一句經文,乃是將舊約的相關觀
點簡化成一句話。
●「戀愛」:「嚮往」、「渴望」、「強烈的願望」。
●「神所賜、住在我們裡面的靈,是戀愛至於嫉妒嗎」:這句話有很多可
能的解釋,如:「我們內在的靈,渴想著嫉妒的意念」、「上帝愛他安
置在我們裡面的靈,愛到嫉妒的地步」。兩種解釋的差異基本上就是把
嫉妒當成是人的靈或是上帝的素質,兩種解釋皆有可能。人的嫉妒就是
指世人對世俗享樂的嫉妒,上帝的嫉妒就是指上帝對人的「忌邪」。
◎「但他賜更多的恩典」:可能的意思是人的靈敗壞,但是上帝給予更大
的恩典來面對這個敗壞的傾向。或者是上帝賜
更大的恩典來讓人可以滿足他嫉妒的要求。
●「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」:引自七十士譯本 箴 3:34 。
彼前 5:5 有同樣的勸勉。
● 4:7-10 中包含十個命令,每一個命令的希臘文時態,都要求人立即採
取行動。
◎「順服」:願意順服的人就是在神面前謙卑的人,就可以領受神的恩典
來抵擋魔鬼。
◎ 4:9 是說那些追求世俗享樂的讀者應該要悲哀哭泣,而非享樂縱慾,這
樣才不致與神為敵,將被神升高。
●「自卑」:「降卑」、「謙卑」。
●「批評」:「誹謗」、「惡言中傷」。
●「論斷」:「宣判」、「裁決」、「交付判罪」。
◎這裡並不是反對信徒間就事論事的彼此勸戒,而是反對惡言中傷,隨意
論斷。因為論斷人(宣判人)搶奪了造物者的審判權與律法作為仲裁標
準的地位,等於是嚴重的僭越行為。 |