（二）關於應許之子的預言  7:1-9:7 
          1.背景：猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王和以色列王來攻打耶路撒冷
            ，百姓和王軍心動搖。 7:1-2 
            ◎利汛和比加入侵猶大，時間大約在西元前735-734年間。亞哈斯早期
              曾敗在亞蘭和以色列聯軍之下 代下 28:5-8 。這個時代背景是亞述
              威脅亞蘭和以色列，這兩國要強逼猶大結盟抵抗亞述，威脅如果猶
              大不從，就另立猶大王。亞哈斯求助於亞述，結果亞述出兵打敗亞
              蘭和以色列，猶大就成了亞述的附庸，並且將亞述的偶像引進耶路
              撒冷。
            ◎亞述王提革拉毘列色三世在西元前七三七至七三五年間，忙
              著與烏拉爾圖與瑪代這兩個國家打仗。此時亞述西鄰的國
              家為了抵抗亞述組成聯盟。而利汛可能是將比加送上撒瑪
              利亞王座的吃重角色。聯軍攻打耶路撒冷，可能是跟亞哈
              斯的親亞述立場有關（參 王下 16 ）。如此只要扶持一個
              反亞述的傀儡政權，猶大國就會加入聯盟。
            ●「烏西雅」：意為「耶和華是我的力量」。
            ●「約坦」：意為「耶和華是完美的」。
            ●「亞哈斯」：此名的原意是「抓牢、握住」，引申有「他已領悟(抓
                          住)」之意。亞哈斯是約坦的兒子、希西家的父親，南
                          國猶大第12任君王；他在位的十六年間（大約是西元
                          前734-718年），聖經說他「不像他祖大衛行耶和華眼
                          中看為正的事」。他不僅用聖殿和王宮的金銀財寶討好
                          亞述王，還引進外邦信仰得罪神，以致死後也不得和先
                          王同葬。參 王下 16:2  代下 28:1-4,21-27 。
            ●「利汛」：意為「穩固」。亞哈斯年間，他被亞述王提革拉毗列色所
                        殺，參 王下 16:9 。利汛這個名字在亞述以「拉齊亞努」
                        較為人所知，這個字很有可能是源於亞蘭文「拉甸」。按
                        照史料記載，利汛至少從西元前七三八年起就在大馬色執
                        政，直到西元前七三二年大馬色淪陷。
            ●「利瑪利」：意為「為耶和華所保護」。
            ●「比加」：字義是「被打開」，大約西元前741-730年間作以色列王
                        。比加原是比加轄王的將軍，後來殺了比加轄篡位，成了
                        北國以色列第18任國王。他在位的20年間曾進攻猶大國大
                        行殺戮，而後遭亞述王奪城，居民被流放；他在亞哈斯登
                        基後4年遭到何細亞刺殺篡位。
                        參 王下 15:27-31  代下 28:5-8 。
            ◎亞哈王登基後(大約是本章以賽亞發預言的背景時間)12年，以色列就
              亡國了。
            ●「大衛家」：指「整個猶大王朝」。
            ●「以法蓮」：指北國以色列。
            ●「同盟」：原文是「 定居下來並停留」，意義可能是「集結」而非
                        「同盟」。
            ●「跳動」：「震顫」、「動盪的」。與 6:4 的門檻「震動」同一個字
                         。
            ◎在台灣的人看到這段，應該很能體會「王的心和百姓的心就都震顫」
              ，畢竟一個曾經重創本國的勢力，又針對本國集結軍隊完成了，此時
              恐怕又將是一場腥風血雨的戰爭將來臨，而且依據過去的紀錄看來，
              輸的機會比較大喔！