(2)上帝要招聚以色列剩餘的百姓歸回以色列地。 11:10-16
●「大旗」:SH 5251,「旗幟」,用以標示某一區軍隊的軍營或集合地點,當時的
旗幟上常畫著軍團或支派的標誌。
●「主必二次」:SH 3254+SH 136+SH 8145,「主再第二次」,第一次是指「摩
西時代的出埃及」。
●「救回」:SH 7069,「取得」、「購買」。
●「亞述」:SH 804,字義是「一個階梯」。
●「埃及」:SH 4714,字義是「科普特人之地」。
●「巴忒羅」:SH 6624,字義是「南部地區」,可能是指「上埃及」。
●「古實」:SH 3568,字義是「黑」。指「埃及南部的居民」,包括目前的「衣索
匹亞」。
●「以攔」:SH 5867,字義是「永生」,位於巴比倫的東方, 底格里斯河游流域的
東北方。
●「示拿」:SH 8152,字義是「兩條河流的國家」,迦勒底人的發源地。
●「哈馬」:SH 2574,字義是「堡壘」,北敘利亞Orontes谷裡的主要城市。
◎「亞述、埃及」是當時的強權,「巴忒羅、古實」是南方國家,「以攔、示拿」是
東邊國家,「哈馬」是北邊,「眾海島」是在西方。 11:11 描述上帝的子民分散
在世界各地。
●「豎立」大旗:SH 5375,「高舉」、「舉起」。
●「被趕散」:SH 1760。「被往下推」、「被往下扔」。
●「四方」:SH 702+SH 3671,「四翼」、「四極」、「四邊」。
●「嫉妒」:SH 7068,「嫉妒」,單數型態。
●「消散」:SH 5493,「離開」、「挪去」、「結束」。
●「擾害」:SH 6887,「使痛苦」、「在困境中」,複數型態。
◎ 11:13 前半的意義是「以法蓮嫉妒猶大的嫉妒要消散,很多國家擾害猶大的擾害
都要被剪除」。這樣的對仗似乎不是很工整,不過這部份的經文並沒有任何異文。
這一節的意義也很清楚,就是以色列要統一成大衛王朝的樣子,而且不再受敵人襲
擾。
●非利士人的「肩頭上」:SH 3802,「肩膀」、「側」。
◎ 11:14 提及的是以色列傳統的敵人,此處是表示以色列人將制伏傳統的敵人。當
然,這應該只是一種象徵性的寫法,意思就是新以色列將勝過所有仇敵。
●「埃及海」:SH 3220+SH 4714,「埃及海」,指的應該是「蘇彝士灣」。
●「海汊」:SH 3956,「舌頭」、「舌狀的海灣」。
●「暴熱」:SH 5868,「灼熱」,舊約聖經中僅出現於此。
●「大河」:SH 5104,「河」,此字帶冠詞,參考 11:16 ,此處指的是「幼發拉
底河」。
●「過去不致濕腳」:SH 1869+SH 5275,「穿鞋便可渡過」。
●「大道」:SH 4546,「隆起的道路」、「公路」。
◎上帝應允再一次帶領以色列人出埃及,重新建立一個統一的國家。這個預言應該還
沒有實現(一般認為會在末日新天新地時實現)。 |