(2)亞述認為他的勝利是他自己應得的,因此向上帝自誇,上帝要懲罰
亞述。 10:12-19
●「成就」:「切除」、「割斷」、「完成」、「強行取得」。
●「自大的心」:原文是「大心的果實」。
◎ 10:12 的意思是上帝處罰完猶大之後,就要來處罰亞述。「自大
」、「高傲」是上帝處罰的原因,我們是否也常常陷入這種危險
中?
●「我本有聰明」:「我有才智」。
◎ 10:13-14 亞述王的語氣有如上帝的語氣,好像他自己就可以左
右一切,而且沒有任何人能夠置喙。難怪 10:15 會用「工具向
使用者自誇」來責備亞述。
●「亞述王的肥壯人」: 原文沒有「亞述王」,「肥壯人」是「肥
壯軍隊」的意思。
●「瘦弱」:「瘦削」、「少量」、「耗損」,此字跟疾病有關。
●「榮華」:「榮耀」、「富足」、「尊榮」。
●「有火著起」:原文是「燃燒 燃燒」。
●「以色列的光」、「他的聖者」:都是指「上帝」。
◎提革拉毘列色自稱是神所愛的,是眾百姓的光,是全人類的牧者;
使眾多君王臣服、摧毀城市、命令進貢;敵軍對他來說只不過是
些幽魂。在他之前的亞述納瑟帕更是喜歡多加頭銜,常常列出二
十幾個。
●「荊棘和蒺藜」:指的是亞述的軍隊在上帝眼中有如荊棘和蒺藜
,容易被火焚燒。
●「全然」:一詞的原文是「從靈魂到身體」。
●「拿軍旗的」:原意是「生病」。
◎「一日之間」:可能指亞述王於西元前701年攻打耶路撒冷,上帝
的使者一夜之間殺了十八萬五千人。 37:1-38
◎ 10:18-19 指的應該是西元前612年亞述被巴比倫所滅。
◎誰知道以色列、猶大這種小國後面有真正的造物主?所以上帝居
然可以決定要懲罰亞述。這跟 撒上 5:1-6:16 被非利士人擄去的
約櫃居然把大袞神和非利士地搞得雞犬不寧一樣。我們能夠看出
整個世界的強權背後,其實是上帝掌權嗎?
◎亞述王雖然自許為眾民之光,但以色列的光要蓋過亞述王的光芒
。亞述王炫耀自己是如何摧毀田地與果園,並焚燒城市;如今,
他們也將遭到同樣的下場。
◎亞述本來是神要用來懲罰祂子民的工具,但因為它不瞭解自己與
神真正的關係,結果自己反遭到審判。先知首先描述他們的想法
和神的想法之對照,然後宣佈神的旨意。 |