3.約瑟活到一百一十歲才死,死前要雅各的子孫將他的骸骨帶
到迦南地。 50:22-26
◎亞伯拉罕、以撒的兒子們基本上都是分開的,本來雅各的
兒子們也應該要互相仇視的(至少約瑟應該要跟其他哥哥
分開),但是 50:22 說明了因為約瑟的寬恕,雅各的兒
子們居然和諧同住在一起。
●「一百一十歲」:這是埃及人心目中的「理想壽命」。
●「瑪吉」:字義是「賣出」, 民 32:39 說這人是瑪拿西
的兒子,這是以色列人家譜省略不重要人物的
普遍的現象。
●「弟兄們」、「以色列的子孫」:應該是指以色列人,而
非約瑟的兄弟們都還沒
死。因為約瑟的兄弟們
除了便雅憫,年紀都比
他大。約瑟這邊說話的
口氣比較像長者對晚輩
說話。
●「看顧」:原文是連續兩個「眷顧」,原文是「拜訪」、
「臨到」的意思。
●「棺材」:原文是「箱子、櫃子」。這個字在舊約當中,
只有在這裡當作「棺材」解釋。
●「搬上去」: 書 24:32 約瑟的骸骨的確是被安葬在迦南
地的示劍,位於雅各井 約 4:5 附近。
◎ 50:26 就暗示約瑟已經不再獲得埃及人的尊重,因為他
只是用平常人的方式薰屍,也沒有隆重的喪禮,也沒有葬
在迦南地,似乎顯示 出 1:8 「有不認識約瑟的新王起來
」了。
◎對照雅各與約瑟的生命,儘管雅各是靠自己「抓」了很久
後才終於曉悟,而生命經歷大起大落的約瑟則較早領受,
但他們似乎都有找到神給他們的指引。晚年孫子孫女承歡
膝下的情景都讓人稱羨,此時財富似乎不是重點,我們看
到的是兩個雖不強勢但是圓滿的生命,神要給我們的不就
是這樣嗎?
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