（九）亞比米勒想要娶撒拉，被上帝禁止。亞比米勒責備亞伯拉罕，歸還撒
          拉，上帝就醫治亞比米勒一家的生育能力。 20:1-18 
          ○ 創 12:10-20 記載亞伯拉罕在埃及有類似的遭遇。不過 20:2 的
            記載假設讀者清楚埃及的記載，所以直接說「稱他的妻為妹子」，
            不然 20:2 的意義就非常隱晦了，因此這應該是兩段不同的記載
            ，而非是一段事件的兩個版本。
          1.亞伯拉罕遷移到了基拉耳，又稱呼妻子為「妹妹」，導致基拉耳王
            亞比米勒取走撒拉。上帝在夜間夢中責備亞比米勒。 20:1-7 
            ●「那裡」：指「幔利橡樹」附近。
            ●「書珥」：位於埃及東北邊界附近。
            ●「基拉耳」：位於迦南和埃及的邊界，是個商業中心。
            ●「亞比米勒」：字義是「我的父親是王」，可能是一種頭銜，而
                            非個人的名字。
            ◎亞比米勒娶撒拉應該是為了和亞伯拉罕「結盟」，是一場「政治
              婚姻」。跟擁有眾多財產的亞伯拉罕聯姻，應該是上算的事。所
              以這一段資料中，不像 創 12:10-20 記載撒拉的美貌。
            ●「你是個死人哪」：原文是「你會....而死」、「你在....上面
                                死亡」，亦即亞比米勒會因娶有夫之婦而死
                                。
            ●「心正手潔」：「內心純全、手（行為）無罪」。
            ●「他是先知」：這是摩西五經中，第一次有人被稱為「先知」。
            ◎很難想像如果上帝不出手，事情會怎樣。因為亞伯拉罕已經清楚
              知道應許的後裔是來自撒拉，他居然為自己的安危把應許之母賣
              掉，這樣撒拉就算當時懷孕，生的小孩也不是亞伯拉罕的後裔。
              如果這樣整個「亞伯拉罕之約」 17:1-22 就毀壞了。萬國的福份
              就在亞伯拉罕的懦弱中消失。即使到了最後，人的軟弱還是最致
              命的弱點。
            ◎ 20:6 顯示上帝不但照顧亞伯拉罕，也照顧這個尊重祂的君王，
              攔阻他無意犯罪。而且亞比米勒似乎跟上帝的關係不錯，一副很
              熟的樣子。