4.上帝為人造配偶,於是人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 2:18-25
●「獨居」不好:SH 905,「獨處」、「單獨」。
●獨居「不好」:SH 3808+SH 2896,這是創造到現在出現的第一次「不好」。
◎上帝創造世界,一切都是美好的。 創 1 中重複了7次「上帝看為好的
1:4,10,12,18,21,25,31 。然而, 創 2 此處第一次出現「不好」 2:18 。造物主
注意到第一個人的這種不完整性,造了一個源自亞當本人的新人類。
●「配偶」:SH 5048,原意是「在他前面」,此處與介系詞合用,意思是「相當於」
、「平行於」、「matching」、「匹配的」。
●「造一個配偶幫助他」:SH 6213+SH 9001+SH 5828+SH 5048,「造一個相當的
幫助者」、「造一個匹配的幫助者」。
◎「用土所造成的」:與 2:7 中記載造人的材料相似, 1:20-25 所記載的是巨觀的大
架構,沒有詳細記載這些生物被造的細節。聖經記載這些生物與
人被造的主要差異是「吹氣」 2:7 。
●看他「叫」甚麼、那人怎樣「叫」各樣的活物:SH 7121,「召喚、朗讀、宣告」。
這個字和 1:5 「神稱光為晝、稱暗
為夜」的「稱」是同一個原文字。
●「起了」名:SH 7121,「稱呼」、「說出」、「命名」。在 1:5,8,10 之中,命名
是上帝的作為,此處是人第一次使用這個「權利」或「權柄」。
●「遇見」:SH 4672,「找到」、「獲得」、「取得」、「得(找到東西)」。此處
指「找到配偶」。
◎此處被命名的生物並不包括海裡的生物。
◎ 2:20 中上帝讓亞當透過為動物命名,自己得到「動物中找不到匹配的幫助者」的結
論,為女人的創造埋下伏筆。
●「沉睡」:SH 8639,可直譯作「陷入深沉的睡眠」。
●「肋骨」:SH 6763, 此字的希伯來文在其它經文解作「側邊」,一般認為這是「肋
骨」,也有人認為是其他骨頭。如果是肋骨,則是接近心臟的骨頭,有解經
家感嘆神不是用頭骨或腳骨來造女人,是讓女人真正可以成為與男人「平等
的幫助者」。
●「又把肉合起來」:直譯是「就在那,以肉代骨封合起來」。
●「造成」一個女人:SH 1129,「建造」、「重建」。此字和 1:1 的「創造」、 1:7
的「造」是不同字。此處是「造」(to make)、「建造」(to
construct)之意。
●「這是」:SH 2063+SH 6471,「這一次」。
◎ 2:23 「這是我骨中的骨,肉中的肉」這句話在舊約變成成語 29:14 37:27 士 9:2 ;
撒下 5:1 19:12-13 代上 11:1 。
◎女人是從 SH 376(陽性)出來的,所以叫 SH 802(陰性),此處是一種文字遊戲。
●「稱」她為女人:SH 7121,「稱呼」、「命名」。此字就是 1:5 開始神創造時「稱」
晝夜天地等同一個字,也和 2:19-20 神要那人「起名」是同一個字。
●「離開」父母:SH 5800,「離開」、「撇棄」、「放開」。
◎「離開父母」: 2:24 是作者的話,不是亞當的話。以色列並非母系社會,因此這裡
也不暗示這是母系社會的婚姻制度,而是清楚的說明人與妻子之間的
愛情將(也必須)勝過父子、母子間的親情,以致人要切斷臍帶,與
妻子建立新的家庭。許多華人新婚夫妻間常常出現問題就在於雙方尚
未切斷原生家庭的臍帶,總覺得對方是進入自己原生家庭的人。
◎ 2:24 「人要離開父母」這句不是命令句,而是平述句。
●「連合」:SH 1692,「緊靠」、「附著」、「牢牢黏住」。比中文的「連合」意義
強烈許多。 得 1:14 用此字形容路得決心跟隨婆婆。 2:24 是在形容,
在神的原意中男女婚姻的不能分割之關係(inseparable relationship)。
●「成為」一體:SH 1961,「是」、「變為」、「發生」、「存在」、「有了」、「產
生」。
●「一體」:SH 1320+SH 259,「一個血肉之體」。
◎上帝說人「獨居不好」,在新約中 太 19:12 林前 7:1-40 已經說明並非「不可獨身
」。但至少我們還是要正視上帝對人的評論「單獨不好」,人需要跟其他人發生互動
才能「好」,我們也應該避免落入「孤單」的狀況。
◎女性的首要價值,並非在於「生育」,而在於「匹配的幫助者」。這也不是說女性都
不能當領袖,男人與女人應該是平等的,不互相管轄,像合夥人一樣共同完成上帝託
付的使命。
●「赤身露體」:SH 6174,「赤裸」。和緊鄰的下一節 3:1 「狡猾」SH 6175擁有
相同的希伯來文字根SH 6191。SH 6174這個希伯來文在聖經有不同
的含意, 2:25 表達了「天真」(inno-cence)或「光明正大」
(integrity),沒有被欺負的恐懼(fear of exploita-tion)或示
弱的感覺(sense of vulnerability)。但當罪進入後,「赤裸」就
有了負面的含意,它通常用作表示「弱點」、「羞恥」(shame)、
「受欺」,和「暴露」(exposure)(如性侵犯或戰俘的「赤裸」)。
●並不「羞恥」:SH 954,「在別人面前抱愧蒙羞」。
●「羞恥」:SH 954,「羞愧」,意思不只是令人難堪。「羞恥」有受欺或受害的恐
慌(如俘虜被敵人羞辱),這種「羞恥」的感覺和恐怕災害臨到相仿。在
此處這個動詞是未完成時態,表示過去一段時間的情況。
◎ 2:24-25 並不一定只表示性關係,不過「成為一體」應該也包含「性關係」在內。
這一段聖經幾乎是聖經中對夫妻關係教導的基礎,值得大家多去思想。
|