壹、人類的來源  1:1-11:32 
  一、人類被造  創 1:1-2:25 
    （一）上帝創造宇宙  1:1-2:3 
          1.序言  1:1-2 
            (1)在時間的一開始，上帝創造天地  1:1 
              ● 1:1 僅有七個字，Strong number分別是：
                SH 7225　SH 1254　SH 430　SH 853　SH 8064　SH 853　SH 776
              ●「起初」：SH 7225，「首先」、「起頭」，主要的意思是指一連串事物的「首先」、
                          「第一」。傳統上這個字被譯為「起初」，但也有一些人認為應該譯為「當
                          」（亦即當上帝創造天地的時候，地就已經存在於那裡了）。譯為「當」與
                          「起初」在文法上都說得通，但由聖經的其他經文與所有古譯本（例如七十
                          士譯本）都可以看出這個字譯為「起初」比較妥當。認為應該譯為「當」的
                          學者還有一些因素是因為巴比倫的創世神話就是用「當」來開頭的，但這並
                          不表示希伯來文的記載也必須照巴比倫的神話文法來解不可。目前大多數的
                          學者採用「起初」這個翻譯。「起初」並不一定是指一個極為短暫的時間點
                          ，在聖經中常常是指著一段延展但不確定的時間。
              ●「上帝」：SH 430，原文是「複數」但動詞SH 1254是單數型態。有人認為這是一種
                          「顯赫的複數」，就像英國女王自稱為「we」（翻譯為「朕」）。到底這個
                          「複數」有沒有「顯赫」或「尊貴」的含意是難以確定的，也很可能的這個
                          字就是這樣，有複數的形式與單數的意義。這個字在兩河流域是一般的神名
                          ，但聖經中，以色列的列祖卻以此字表示那獨一的造物者。這字在舊約有用
                          於表示異教的諸神 出 12:12 、天使 詩 8:5 、人 詩 82:6 以及審判官
                           出 21:6 ，但最常用來指真神。
              ●「創造」：SH 1254，這個字在舊約出現54次，每次的主詞都是「上帝」。這個字原本
                          沒有明確的「從無變有」的意思，不過此字在聖經中從來沒有用來表明「上
                          帝以某物造出另一物」，且此處的上下文的確表示出這是一個「從無到有」
                          的創造。這個原文字與 1:21,27 的「造」原文同字，但
                           1:7,11,12,16,25,26,31 的「造」、「造出」SH 6213並不是同一個原文
                          字，此字也出現在  出 20:11  尼 9:6 談及整個創世的行動。 2:7 的「造   
                          SH 3335」，則又是另外一個字。
              ●「天」：SH 8064，「諸天」、「天空」，原文型態為「複數」（此字雖然有「雙數字
                        尾」，但型態跟雙數無關）。後期的以色列人認為有七層天，包括「人呼吸的
                        天」、「鳥飛的天」、「雲行的天」、「藏雨的天」、「日月所在的天」、「
                        星辰所在的天」、「上帝寶座所在的天」。其中「鳥飛的天」是邪靈與墮落的
                        天使等候審判的地方，「雲行的天」是樂園的所在。
              ●「地」：SH 776，「土地」，「天」與「地」前都有冠詞。因此這個「地」指的就是
                        「大地」。
              ◎「天地」：指的就是「宇宙」。在希伯來文中沒有一個字可以表達「宇宙」的觀念，得
                          要藉助「兩極化」的修辭學方式來表達，「天、地」正是表達出「宇宙」的
                          觀念。

            (2)地的狀況是空虛混沌，淵面黑暗，而神的靈在水面上運行。 1:2 
              ●地「是」：SH 1961，「存在」、「成為」、「發生」，字根是SH 1933，此處是Qal 
                          完成式 3 單陰。此字同時也用在 2:7  耶和華神用地上的塵土造人，將生
                          氣吹在他鼻孔裡，他就「成了」有靈的活人，名叫亞當。 19:26 羅得的妻
                          子在後邊回頭一看，就「變成了」一根鹽柱。 
              ●「空虛」：SH 8414，基本意義是「空盪」、「虛無」、「荒涼」。與 賽 45:18 使
                          地「荒涼」，原文是同一個字。
              ●「混沌」：SH 922，在聖經中只出現三次 創 1:2  耶 4:23  賽 34:11 ，每次都跟「
                          空虛」連在一起。基本意義是「空無一物」或「荒廢無人居住的地方」。
              ●「空虛混沌」：是「荒蕪，什麼都沒有」、「不毛之地」的意思，而非「沒有型態」、
                              「空洞」、「無形質」的意思。
              ●「淵」：SH 8415，「大水」、「原始的海洋」。此字源來自SH 1949「抱怨」、「咆
                        哮」、「搞亂」，而SH 1949的原形字根是SH 2000，作「吵鬧地移動」、「
                        使困惑」、「喧嘩」、「打亂」解。
              ●淵「面」黑暗：SH 6440，「面」、「臉」這個名詞，
              ●「淵面黑暗」：直譯是「黑暗在深淵上面」。
              ●「靈」：SH 7307，可以指「風」或「靈」，不過此處應該是用來指上帝的「靈」比較
                        適當，否則就跟後面的「盤旋」、「翼覆」難以協調了。也有解經家認為應該
                        解釋成「上帝的風」，這應該也還算可以接受，但解釋成「巨大的風」的這種
                        說法就被大多數解經家所揚棄（把「上帝」解釋成「巨大」說不太通）。
              ●「運行」：SH 7363，有「盤旋」、「翼覆」、「愛育」等意義， 申 32:11  用此字
                          指鷹在子女的巢上搧展翅膀。此字舊約僅出現三次，另一次在 耶 23:9 。
              ◎關於 1:1 和 1:2 有個出名「間隔論（時溝論）」假說。認為 1:1 與 1:2 之間有一段
                聖經沒有記載的時間。 1:1 是上帝的第一次創造，因撒但墮落、天使犯罪，於是上帝
                進行審判，一切歸於「空虛混沌」， 1:2 開始了第二次創造。但是希伯來文一般是以
                「動詞」開始，文法又稱「動詞句子」(Verbal Sentence)。再加上  1:2 不是一個獨
                立句子， 1:2 前的「waw」，是反意連接詞，顯示 1:2 是隸屬於 1:1 ， 1:2 用以說
                明 1:1 ，作者是希望讀者的觀點由宇宙轉到「大地」上。所以從希伯來文文法可以看
                出並不支持「間隔論（時溝論）」假說，因此這種說法目前被大部分的解經家摒棄。
              ◎ 1:2 意義是「原始的大地是一片不毛之地，黑暗在大水上面，神的靈在水面上盤旋翼
                覆著這原始的大地」。