以西結書 2章1節 到 2章7節   背景資料  上一筆  下一筆
  三、先知領受命令傳達信息  2:1-3:11 
    (一)上帝第一次說明對先知的委託  2:1-7 
          ●「人子啊」:SH 1121+SH 120,意義是「人的兒子」。這一個詞
                        在本書中共出現93次。在其他先知中,只有但以理也
                        被用「人子」稱呼過,但只出現一次 但 8:17 。
          ◎此處的「人子」,著重於人的「有限」、「短暫」和「軟弱」,與
            神的存在截然不同,成為明顯的對比。
          ●「靈」就進入我裡面:SH 7307,型態是陰性單數,「風」、「氣
                                息」、「靈」。此處沒說是誰的靈,應該就
                                是上帝賜給先知的一股「生命活力」。不能
                                確定是不是後來新約特指的「聖靈」。
          ●悖逆的「國民」:SH 1471,「國家」、「人民」,原文是複數型
                            態,此字通常不用來指以色列人或猶大人,而指
                            著「列國」。此處用這個字應該有「輕視」的意
                            味。
          ◎ 2:3 中「悖逆」出現兩次,強調以色列人的「悖逆神」。
          ◎其實以西結要宣講的對象,就是那些被擄到巴比倫的猶大人。他們
            的確是因為背約、叛逆才被擄,因此上帝用「沒有關係的外國」來
            稱呼這些被擄的人,是一針見血的。
          ◎「以色列人」:其實目前被擄的是「南國猶大」的百姓,不是北國
                          以色列的百姓(北國早被亞述帝國滅亡了)。不過
                          「以色列人」是一種「民族的通稱」,指著雅各的
                          後裔。
          ●「面無羞恥」:原文是「臉艱難、臉嚴苛」,意思是「十分頑固」
                          或「冥頑不靈」。
          ●「面無羞恥、心裡剛硬」:意思就是「冥頑不靈、內心剛硬」,所
                                    以不會悔改。
          ●「他們是極其悖逆的」:原文僅是「他們原是悖逆的」,沒有「極
                                  其」一詞。
          ●「荊棘」:SH 5621,「荊棘」、「反叛者」。
          ●「蒺藜」:SH 5544,「蒺藜」、「荊棘」。  
          ◎「荊棘、蒺藜、蠍子」,是描述以西結周遭的以色列人都將對以西
            結的安全造成威脅。
          ◎ 2:6-7 上帝描繪先知這個職務,用的詞句跟我們今日徵人的宣傳
            品大不相同:這不是一個夢幻職缺,而是討厭、危險、沒有果效的
            職務。「不要怕」,是接受這個職務所必須的主要心理建設。
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