（二）杖變蛇的證據  7:8-13 
          ◎ 7:9-10 顯出居然是法老先要求摩西做點神蹟（「奇蹟」SH 4159
            那個字）。大概法老根本不相信真的有神伴隨摩西他們。沒想到這
            次遇到真神了。
          ◎在古代要人用一個神蹟去證明自己的身份是一件非常普通的事情。
          ●「蛇」：SH 8577，「龍」、「蛇」、「海怪」。此字與 4:3 
                    用SH 5175（「蛇」）不同。不過很可能並沒有實質
                    的分別，當時的人大概沒有嚴謹的分類用字。不過七
                    十士譯本用「龍」來翻譯這個字。
          ◎「杖變蛇」：杖在埃及象徵權柄，蛇是法老的代表。法老冠冕
                        上最突出的部份是一個眼鏡蛇像稱為烏拉厄斯（
                        uraeus）。這個神蹟的意涵，是表示法老和他的
                        權柄，是在上帝的掌管之下。
          ◎ 7:10  所記載關於用手杖變蛇的神蹟在 4:3 有記載過，但是這
            次執行這件神蹟的不是摩西而是亞倫，而且用的杖是亞倫的杖，
            而不是摩西的杖(或上帝的杖)。
          ●「博士」：「智慧人」。
          ●「術士」：「巫師」、「女巫」。
          ●「行法術的」：「占卜者」、「魔術師」，表達一個擁有超自然
                          神秘知識的人。
          ●「邪術」：原文是「火焰」、「揮舞的劍」。引用為「密術」、
                      「咒語」。
          ●「吞了」他們的杖：「吞食下去」、「吞噬」SH 1104。這
                              個字在出埃及記只出現兩次， 7:12 和
                               15:12 。
          ◎關於變杖為蛇，兩種極端的解釋：有學者認為與今日在東方流行
            的玩蛇術有關。他們用手壓住眼鏡蛇的頸後神經使其癱瘓不動，
            然後把蛇用力丟到地上，蛇經過震盪恢復原狀，就會疾走而去。
            所以這可能是一種被視為掩眼法的魔術，難怪術士會行。另外也
            有學者認為這完全是一場以色列的神與魔鬼勢力的爭戰。
          ●心裡「剛硬」：「頑固」、「剛硬」的Qal型態。表示「法老硬
                          著心」。
          ● 7:13 不肯聽從「摩西、亞倫」：原文只是「他們」，沒有指名
            。
          ◎相傳埃及術士來抵擋摩西的就是「雅尼」和「佯庇」 提後 3:8 
            。這兩個名字見於猶太教及早期基督教文獻。「雅尼」甚至出現
            在死海古卷中。
          ◎埃及的金字塔文獻用一個王冠吞吃另一個王冠，來描繪上埃及征
            服下埃及。在埃及的石棺文獻中，吞食是法術的行動，表示吞吃
            者吸收了被吞者的法力。因此，埃及的術士會以為他們杖中的法
            力，已經被摩西的杖據為己有。