（三）上帝對以色列人的要求：敬畏耶和華，遵守祂的誡命 10:10-22 
          ●我....在山上「住」：SH 5975，是「站立」、「停留」。
          ●「不忍」將你滅絕：SH 3808+SH 14，「不願意」。
          ●「你起來」：直譯是「你起來走，啟程」。
          ●「引導這百姓」：直譯是「走在這百姓前面」。        
          ◎ 10:10-11 提到的是金牛犢事件後，摩西在上帝面前代求的結果
            。
          ●「盡心」：「全部的心」。
          ●「盡性」：「全部的性命」。
          ◎ 10:12 上帝提出五個命令：「敬畏神」、「遵行祂的道」、「
            愛祂」、「事奉祂」、「遵守祂的誡命律例」。這五個命令在申
            命記中也一再重複出現。
          ●「但」喜悅：SH 7535，「只是」、「專門地」、「唯一」。  
          ●「喜悅」：SH 2836，「愛」、「戀慕」、「鍾情」、「心繫」
                      ，強調情感已經發出到所愛的對象。與 7:7 的「專
                      愛」原文相同。
          ●「愛」他們：SH 157，「愛」。
          ●「將心裡的污穢除掉」：直譯是「對你們心中的包皮行割禮」。
                                  也就是必須有內心的改變，把違背神的
                                  意向從心裡剷除，才能全心全意把自己
                                  歸向神，成為聖潔的子民。
          ◎未受過割禮的耳朵比喻不受教 耶 6:10 ；未受過割禮的嘴唇比
            喻拙口笨舌，不擅言詞 出 6:12,30 。
          ●「不以貌取人」：這是一句成語，意思是「不看人的情面」。
          ●「憐愛」寄居的：SH 157，「愛」。與 10:15 上帝對列祖的愛
                            用字一樣。
          ◎ 10:14,16 用各樣的方式來表達上帝的偉大與超越。
          ◎「萬神之神、萬主之主」：意即「最高的主宰」，不是說在祂之
            下還有神。摩西要讓以色列人知道，與他們立約的耶和華不像當
            時其他民族敬奉的神祇，只屬於一族一國；耶和華是全宇宙的主
            宰。
          ◎ 10:19 要求以色列人要愛寄居的，因為他們以前也是寄居的，
            類似的教導在 出 22:21  23:9 也出現過。
          ◎新約中 太 5:33-37 中耶穌命令我們不可以起誓，這是因為耶穌
            時代的人習慣用「發誓」來增加自己話語的可信度，常指天指地
            或指聖殿、指頭來發誓。然而所發的誓言又未必做到。因此耶穌
            要人直接實話實說，不借用自己無法掌握的其他權威來讓別人更
            加相信自己話。
          ◎ 10:16-19 中上帝要求以色列人學習上帝的公平正義、幫助弱勢
            。這一點跟目前許多「獨善其身」、「顧自己的靈命」的教導正
            好相反。真正的信徒，一定無法只顧自己、政教分離。
          ◎摩西在此特別強調上帝是一位「不以貌取人」、「不受賄」，且
            為「孤兒寡婦申冤」，又「憐愛寄居者」的神。既然上帝的百姓
            屬乎上帝，那我們在生活中也應學習不按外貌待人，且積極的善
            待生活中的弱勢群體，給予他們幫助。
          ●「專靠」他：SH 1692，「緊靠」、「黏附」、「忠心」。如同
                        夫妻「連合」 創 2:24 。
          ●「他是你所讚美的」：原文是「他是你的讚美」。
          ◎ 10:21-22 是奠基於這些以色列人實際經歷過的事情。我們雖然
            沒有跟著出埃及，不過在基督徒身上也能講述出許多上帝的美好
            工作，這些都是我們繼續順服的原因之一。