但以理書 9章20節 到 9章27節   背景資料  上一筆  下一筆
  二、天使長加百列轉達七十個七的異象。 9:20-27 
      ●「說話,禱告」:顯示但以理即使在私人禱告的場合,還是出聲禱告
                        。
      ●「先前在異象中」所見的那位:與上次異象 8:1 中間相隔十三年。
      ●「奉命迅速飛來」:原文沒有「奉命」一詞,「迅速飛來」原文僅是
                          「疲倦、疲乏」。實際意義不清,不過學者大多
                          認為是「迅速飛來」的意思。
      ●「在獻晚祭的時候」:大約是下午三點鐘。
      ●「按手在我身上」:應該是「來到我身邊」或「來到我面前」。
      ●「初」懇求:「開始」。表示但以理還沒有完全禱告完,上帝就已經
                    開始行動了。正如  賽 65:24 的經文所描述。
      ●「命令」:「話語」、「言論」。
      ●「大蒙眷愛」:原文是「陰性複數名詞」,意思是「寶貴」。
      ●「要思想明白這以下的事和異象」:「要留意這事,明白以下的異象
                                        」。
      ●「七十個七」:「七十個七期」、「七十個七天」、「七十個七年」
                      意義究竟為何,我們無法確知,所以翻譯為「七十個
                      七期」是比較妥當的。而且「七」與「七十」很可能
                      只是象徵性的數字,而非確定的「七」或「七十」個
                      特定長度的時間。
      ●「止住」罪過:「限制」、「抑制」。
      ●「封住」異象:「停止」,「停止異象和預言」,意義應該是「上帝
                      要直說,不透過異象與先知間接傳達」或者是「預言
                      與異象已經實現,所以不再被需要」。這個字的意思
                      也有「簽章認證」的意思,在此可能就是指上帝要兌
                      現先知所有的預言與異象。
      ●「膏至聖者」:原文僅是「膏至聖的」,可以指「至聖者」或「至聖
                      所」。聖經中此字出現大多是指聖殿中的至聖所,此
                      處應該也以「至聖所」為比較可能的意義。
      ●「受膏君」:可能是指「古列王」 賽 45:1 。
      ●「七個七」:可能指耶利米發出預言到古列王准許以色列人回國的時
                    間。
      ●「六十二個七」:可能指以色列人歸回到聖殿重建完成的時間。
      ●「正在艱難的時候」:可能是指「重建聖殿與耶路撒冷的過程是一段
                            艱難的時間」。
      ●連「街」帶濠:指「城內的廣場」。
      ●連街帶「濠」:「壕溝」、「溝」,指「城外的引水渠道」。
      ●「受膏者」:與前面的「受膏君」不同,因此不太可能指同一個人,
                    有人認為可能指大祭司阿尼亞三世(他在西元前170年
                    被暗殺),也有人認為是指「耶穌基督」。
      ●「一王的民」:原文直譯是「一位君王的一位百姓」。
                      有人認為這是指「安提阿哥四世」。不過耶穌在
                       太 24:15 引這段經文當成提多毀滅耶路撒冷城的預
                      言,且安提阿哥並沒有毀滅整個耶路撒冷和聖所,而
                      提多反倒是這樣行了。而且提多的身份比較接近是「
                      一王之民」,因此這裡的確很可能是指「提多」。
      ●「結局」:「完成」、「結束」、「末期」。
      ●「並且有忿怒傾在那行毀壞的身上」:原文沒有「憤怒」,直譯是「
                                          並且有所預定的傾倒在那行毀
                                          壞者身上」。
      ◎這段經文的解釋還真的是眾說紛紜,不過我們不可能完全忽略耶穌對
        這一段經文的應用與解釋,當然,無可否認的,有些預言可能有「雙
        重應驗」的現象,我們可能會持定某一種看法,但也不要對其他的看
        法完全嗤之以鼻。
      ◎但以理書中但以理見到異象的反應:
         8:16-18  10:7-9  10:15-17 十分驚慌、全身癱瘓、像死了一樣,總
        之就像去了半條命。
         8:18  10:10  10:16-19 神差天使來幫助,加添他力量,並解明異象
        的意義給他聽。
         8:27 筋疲力竭,病了幾天。
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