（二）腓利向埃提阿伯的太監傳福音  8:26-40 
          1.天使要求腓利到曠野去。 8:26 
            ●「主的一個使者」：就是「天使」，這是典型的舊約對天使的稱
                                呼法 創 16:9  24:7 。
            ●「向南走」：SG 4198+SG 2596+SG 3314，可解釋為「朝著南
                          方走」或「在中午的時候走」。
            ●「迦薩」：耶路撒冷的西南方，靠近地中海岸，這是應許之地的
                        最南端  創 10:19 ，也是西乃曠野的北端，位於埃
                        及與巴勒斯坦的交界處，此城曾經是非利士人五大城
                        之一 書 13:3  撒上 6:17-18 。
            ●「那路是曠野」：SG 3778+SG 1510+SG 2048，原文沒有「路」
                              ，而作「那是荒廢的」，有可能指當時的迦薩
                              城已經是曠野。舊迦薩城於西元前96年被毀，
                              新迦薩城則於西元66年被毀。當然也有可能指
                              「往迦薩的路」是經過荒廢的曠野。

          2.腓利遵命前去，遇到一個埃提阿伯（衣索匹亞）的太監。 8:27-28 
            ●「不料」：SG 2400，原文是「看啊」。
            ●「埃提阿伯（衣索匹亞）」：SG 128，此字是由意思為「燒焦
              」和「臉」的兩個希臘字所組成，意為曬黑的臉。在希臘羅馬時
              代，此字是努比亞地區（古實王國，在今日的蘇丹）的別稱，西
              元三世紀時，阿克蘇姆王國（Aksum，大約在今日的厄利垂亞以
              及一部分的衣索匹亞、葉門）征服努比亞地區，阿克蘇姆人以此
              字稱呼國家，其民族都是黑種人。
            ●「大權」：SG 1413，原文是一個官銜，可以翻譯為「司庫」。
            ●「太監」：SG 2135，不是一個職銜，而是指這人「性器官被閹
                        割」。根據律法，這樣的人不能參與聚會  申 23:1 
                        ，更不用說去聖殿敬拜神。
            ●「女王干大基（甘大基）」：當時的埃提阿伯的國王被國民奉為
                                        太陽神，既然是神，自然就不管人
                                        間的雜務，所以國政就由皇太后主
                                        持，這主政的皇太后職稱就是「干
                                        大基SG 2582」。
            ●「總管銀庫」：「管理全部國庫」的意思。
            ●「禮拜」：SG 4352，「敬拜」。不能確定這個人是不是已經歸
                        化入猶太教，但至少他去耶路撒冷敬拜上帝。
            ●「車」：SG 716，原文可以指「戰車」或「馬車」，不過這裡
                      可能是「牛車」，所以腓利可以追上。
            ●「念」先知以賽亞的書：SG 314，「朗讀」的意思。