3.重大事蹟之一：維修聖殿  12:4-16 
            ●「各人當納的身價」：指 出 30:12-16 摩西數點以色列人時，
                                  超過20歲的每個人要納半舍克勒（約六公
                                  克）銀子。
            ●「分別為聖之物所值通用的銀子」：指 利 27:1-25 各類許願的
                                              價銀。
            ●「樂意奉到耶和華殿的銀子」：指的應該是甘心祭 利 22:18-23 
                                           申 16:10 。
            ●「所認識的人」：舊約聖經中僅此處出現，學者們多認為這是「
                              管理聖殿財務的人」或「從猶大各城徵收金錢
                              者」（稅吏）。
            ●「收了來」：「取」、「拿」。 代下 24:5 說明這是用「徵稅」
                          的方式取得資金。
            ◎此時聖殿建成已經有124年，且經過亞她利雅的破壞 代下 24:7 。
            ◎到底 12:7-8 顯現出什麼情況？有學者認為這是祭司們不同意用徵
              稅的方式來修理聖殿，改用自由奉獻的方式就可以配合。不過大部
              分學者還是認為此處顯出祭司的腐敗， 12:7-8 祭司對百姓收取稅
              金，但是不修理聖殿。約阿施王停止祭司收稅工作的指派，祭司也
              不修理聖殿，後來 12:11-16 可以看出祭司很可能是被排除在維修
              聖殿的工作之外的，因此這大概是祭司腐敗、不聽王令的徵兆。
            ●「守門的祭司」：依據 王下 25:18 的記載，總共有三個守門的祭
                              司。這些人負責把守聖殿，禁止不潔淨的人或物
                              品進入聖殿中。
            ◎ 12:9-10 顯示約阿施改用「自由奉獻」的方式來收取資金，照
               代下 24:9-10 的記載，百姓是樂意奉獻的，甚至是歡歡喜喜的
              捐入大量的資金。 12:10 顯示政府的書記介入金錢的計算與監督
              ，恐怕也顯示出百姓並不是非常信任祭司？或者這樣做更可以保證
              百姓的奉獻不至於被挪用。
            ●「把所平的銀子交給督工的，就是耶和華殿裡辦事的人」：直譯是
              「把所秤的銀子交在監督耶和華殿的做工的人手裡」，「監督耶和
              華殿的做工的人」是指一個職位，職務就是監督聖殿工程。這個職
              務是否由利未人或祭司擔任，由此處經文中無法看出，但
               代下 24:12 的記錄顯示這應該是聖殿中常設的職位，所以可能是
              利未人。
            ●「瓦匠」：原文是「圍起來」，原文是分詞，分詞在此作名詞用，
                        指的應該是「砌牆工匠」。聖殿建築中沒有用到「瓦片
                        」。
            ●「石匠」：原文是「挖掘」、「鑿」，指的應該是「切割石頭的工
                        人」。
            ● 12:13 的意思是把所有的收入都用來修理聖殿，不用以製造其他
              的聖殿器具，直到聖殿修理好再製造聖殿器具 代下 24:14 。
            ●「乃將那銀子交給督工的人」：原文是「他們把它交給督工的人」
                                          ，「他們」指的應該是「大祭司和
                                          書記」等人。
            ●「給辦事的人轉交做工的人」：原文就是指那些「督工的人」，而
                                          非實際工作的木匠、石匠們。 
            ●「誠實」：原文是「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」。
            ● 12:16 中「贖愆祭、贖罪祭的銀子歸祭司」，可參考
               利 5:14-16  6:1-5  民 5:5-10 的記載。
            ◎ 12:13-16 顯示大祭司、政府參與的官員以及實際執行工程的
              人，都謹慎小心的使用百姓的奉獻。修理聖殿的費用不跟製作
              器具的費用混淆，實際執行開支的人忠誠可靠。屬於祭司的經費
              也不被挪用來修理聖殿。這樣難怪百姓會樂意持續奉獻。
            ◎有時候讀這類的記載會讓人覺得痛心。其實整個國家是樂意事奉
              神的，但是神職人員卻怠惰懶散，無法完成應該執行的任務。直
              到有體制外的力量（君王與君王的書記）進來，才能讓整個事工
              順利運作起來。目前在體制內的，應該檢討自己是否是上帝事工
              的阻礙，在體制外的，也不必因為自己沒有職務而束手旁觀，太
              多事工都是仰賴體制外的力量介入才成功的。
            ◎不知道這裡祭司跋扈的態度是不是導致耶何耶大死後，約阿施離
              開上帝的原因之一，不過可以想像約阿施在此處是多方忍耐迂迴
              才完成聖殿的重修工作。