哥林多後書 12章1節 到 12章5節   背景資料  上一筆  下一筆
    (三)保羅訴說自己所領受過的啟示  12:1-5 
          ●「自誇」:SG 2744,「誇口」、「誇耀」、「自誇」,此字在哥林多後書常出現。
          ●固然無「益」:SG 4851,「幫助」、「有用」。
          ●「不得已的」:SG 1163,「必須」、「一定」。
          ●「我自誇固然無益,但我是不得已的」:這一段有些抄本差異,不過比較可信的抄本直
                                                譯作「我必須自誇,雖然這沒有益處」。     
          ●主的「顯現」和啟示:SG 3701,「異象」、「天上的景象」。
          ●主的顯現和「啟示」:SG 602,「揭示」、「揭露」,此處指藉異象等所作的特殊啟
                                示。
		  ●我「認得」 12:2,3SG 3608a,「知道」、「認識」。
          ◎「我認得....的人」:由 12:1,5-7 可知這人是保羅自己。
          ◎「前十四年」:約在西元41-42年之間,這時保羅應該在大數城 徒 9:30  11:25 或亞拉
                          伯靈修 加 1:17 時。保羅提這麼早的事情,大概是因為要證明他很早
                          就有很重大的特殊經歷。
          ●「被提」:SG 726,「奪取」、「搶走」、「突然取走」。動詞型態是「被動式」,
                      顯示保羅是被動的,並非是主動追求的。
          ●被提「到」第三層天:SG 2193,「直到」、「到」。此處是帶地點所有格。
          ●「第三層天」:SG 5154+SG 3772,「第三個天」,猶太人認為天有好幾層,至於有
                          幾層則說法不一(三到十層)。保羅在此應該是指天上最高、最完全的
                          境界。
          ◎「或在身內....神知道」:當時的希臘作家提到「被提」都是指靈魂出竅,而身體還在
                                    地上經驗。對保羅而言,他是刻意與希臘作者的「被提」經
                                    驗區分,並且表明他究竟是在肉身之內還是離開肉身被提見
                                    異象,並不重要。
          ●提「到」樂園「裡」:SG 1519,「進入」、「在....裡」。
          ●「樂園」:SG 3857,「天上福樂之處」,指「信徒離世後與主同在的地方」,新約聖
                      經中僅出現於 路 23:43  林後 12:4  啟 2:7 。此處與 12:2 之「第三層
                      天」同義。英文PARADISE一詞源出於此字。
          ●「隱祕的」言語:SG 731,「無法形容的」、「不能言說的」。
          ●不「可」說的:SG 1832,「合法的」、「可能的」。
          ●「誇口」:SG 2744,「誇口」、「誇耀」、「自誇」,原文字同 12:1 的「自誇」。
          ●「為這人」、「為我自己」:前者SG 3588+SG 5108是保羅用第三人稱來表明得獨特
                                      經歷的自己,後者SG 1683是指作使徒的自己。保羅這樣
                                      區別是要防止別人將這可誇的經歷與作使徒的資格混為一
                                      談。
          ●「軟弱」:SG 769,此字的動詞、名詞與形容詞在新約中總共出現45次,其中保羅用
                      了39次,哥林多前後書共用了30次,哥林多後書十到十三章出現15次。可以
                      想見保羅在此處是要強調這個「軟弱」反倒是神彰顯能力的機會與管道,
                      前面的「軟弱」使用SG 770。
          ◎在其他書信中,我們都看不見這個經歷,顯然保羅不願意去強調這個獨特的經歷,即使
            在這裡,他也不去強調啟示的細節。他說出這個特殊經歷,純粹只是希望哥林多信徒能
            夠看穿假使徒的虛妄。但是,我們自己會不會為了一些獨特的經歷(神蹟、方言、醫病
            ....)驕傲起來?覺得自己因此高人一等?
          ◎聖經在使徒行傳記載了有好幾次保羅見異象:大馬色的路上保羅與復活的主面對面
             徒 9 ,在耶路撒冷有兩次主親自顯現 徒 22:17-21  徒 23:11 ,一次在哥林多城主親
            自顯現 徒 18:9 ,往羅馬途中主親自顯現 徒 27:23 ,在大馬士革主藉著其他方式向保
            羅說話 徒 9:12 ,在特羅亞主藉著其他方式向保羅說話 徒 16:9
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