2.希西家王守逾越節的狀況與影響。 30:13-27 
            ●「除酵節」：在逾越節之後的七天舉行 利 23:5-6 。
            ◎ 30:14 「把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇」，這些應該是亞哈
              斯王製造的 代下 28:24-25 。
            ●「覺得慚愧」：SH 3637，「被羞辱」、「感到羞恥」。可能
                            是因為潔淨聖殿與一月份逾越節時，祭司與利
                            未人人數不足以滿足敬虔百姓獻祭的需要。
                             29:34  30:3 
            ◎ 30:17 本來應該是由各家自己宰殺逾越節的羊羔 出 12:1-6 
              。但因為太多沒有潔淨自己，所以利未人居然出來服務那些無
              法自己宰殺的人。當然，可以想像大部分人還是自己宰殺。
            ◎ 30:18 原因是 利 7:19-21 說明只要人自己不潔淨，吃了祭
              肉就要被剪除。但北國人民可能因為不熟悉逾越節（可能根本
              沒守過逾越節）潔淨自己的方法，或者因為太趕，來不及潔淨
              自己。因此希西家需要為他們禱告。
            ● 30:18-19 「饒恕」：SH 3722，「遮蓋」、「平息」、「贖
                                  罪」。
            ● 30:20 「饒恕」：SH 7495，「醫治」。
            ◎此處用不一樣的字「醫治」來描述上帝聽希西家的禱告，似乎
              是要表達上帝不單自己平息自己的怒氣，也出手醫治北國人民
              因為自己不潔吃祭物導致的痛苦或與南國人民的裂痕。此處沒
              說明上帝怎樣實際運作，但醫治的事情就是達成了。
            ◎ 30:21 說明「喜樂」是節期的情緒主軸，我們慶祝教會節期
              時，享受了喜樂嗎？
            ◎ 30:24 所獻牛羊的數量，不如所羅門獻殿 7:5 ，不過仍是
              數量龐大，且此時猶大的國勢已經不如所羅門時代。此時還有
              祭司潔淨自己，顯見這些祭司到現在（舉行了大型的節期）才
              確定整個國家就是要恢復耶和華信仰。
            ●「喜樂」：SH 8057，「歡樂」、「高興」。
            ◎ 30:25-26 中「喜樂」似乎成為上帝給這些守節之人的回報。
              我們經歷過這種喜樂的敬拜嗎？