歷代志下 18章17節 到 18章28節   背景資料  上一筆  下一筆
    (三)米該雅清晰的說明上帝的計畫就是要以色列王陣亡,結果亞哈將之
          囚禁,不相信米該雅的預言。 18:17-28王上 22:18-2918:17 中,亞哈執意要出兵,但是米該雅作負面的預言,因此
            亞哈必須用「米該雅習慣講不吉祥的話」來影響猶大王不要相信
            米該雅的負面預言。
          ● 18:18 米該雅的話一開始有「因此,你要聽.....」。表示亞哈
            王不信這個預言,所以米該雅要更清楚的說明這個預言。
          ●「引誘」:「勸服」、「瞞騙」。
          ●「陣亡」:「仆倒」、「死於非命」。
          ●「神靈」:原文就是「靈」,而且是陽性型態。
          ●「他眾先知」口中:「他的眾先知」,表示這先知是「亞哈
                              」的先知,而非「上帝的先知」。
          ●「謊言的靈」:「虛假的靈」、「欺騙的靈」。
          ◎許多人討論 18:18-22 的神學問題:上帝到底會不會派靈來欺騙
            人?我們可以想像即使天上真的有這種討論會,一定也不是人眼
            可以看見的,這一段經文應該是上帝讓米該雅看見一個特殊的異
            象,表示只要讓亞哈的先知一起說出亞哈喜歡聽的謊言,一定能
            夠讓亞哈去陣亡。至於是不是上帝要欺騙人,這應該是籠統的表
            達「一切都是出於上帝」的意思,而不一定表示整個細節就如米
            該雅說的那樣。
          ●「打....的臉」:「打....的臉頰」。
          ●「嚴密的屋子」:「房間的內室」。
          ◎當亞哈陣亡,追究責任的時候,西底家就危險了,因此他會躲藏
            起來。簡單說,米該雅的意思是「預言實現時」,你就知道上帝
            跟米該雅說話,沒有跟西底家說話了。
          ●「帶回」:看起來米該雅真的是被監禁,所以此處原文用「帶回
                      」。  
          ●「邑宰」:「城市的統治者」。
          ●「亞們」:字義是「具有技能的工匠」或「熟練的工匠」。
          ●「約阿施」:字義是「上帝的賞賜」。
          ●「使他受苦,吃不飽喝不足」:原文是「吃餅困苦、喝水困苦」,
                                        意思的確是「吃喝不足」。
          ●「眾民哪,你們都要聽!」:呼喚旁聽的眾人作為見證的意思。                                        
          ◎其實米該雅已經依照亞哈的命令,向他說真實的預言。 18:15 顯
            示亞哈想聽真實的預言,但 18:25-28 中亞哈和約沙法的反應,
            又顯示出他們並不想聽真實的預言。我們會不會也跟這兩王一樣
            的矛盾?一面想聽真話,一面又只想聽好話。
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