（二）上帝對耶羅波安的警戒  13:1-14:18 
          1.神人來到伯特利對著壇說預言，預言約西亞要污穢伯特利的壇。神人
            拒絕耶羅波安的邀請，預言完就離開。 13:1-10 
            ●「神人」：原文就是「神明的人」、「有神性的人」。撒母耳 
                         撒上 9:6 、摩西 申 33:1 、以利沙 王下 4:21 等人
                        都被稱為神人。通常指奉神命令向特定的人傳達諭令者
                        。與先知並不完全一樣，有些神人就是先知，有些則不
                        是。
            ●「奉耶和華的命」：「憑著耶和華的話語」，在本章中出現七次
                                 13:1,2,5,9,17,18,32 。
            ●「燒香」：「獻祭」、「燒香」、「燒祭物」、「使祭物冒煙」。
                        此處應該是指「獻祭」，而非敬拜異教的神。
            ◎伯特利位於北國南部，所以南國猶大的先知比較容易到達。
            ●「呼叫」：「宣告」。
            ●「壇哪，壇哪」：原文中也是重複兩次「祭壇」，用以加強語氣。
            ●「約西亞」：字義是「耶和華所醫治的」，大約三百年後作猶大王
                          。
            ●邱壇的祭司....「殺」在你上面：「為獻祭宰殺」、「為食物宰殺
                                            」。此處用這個字應該跟獻祭無
                                            關，而是對應於前面的「在你上
                                            面燒香（宰殺祭物獻祭）的」，
                                            的一種文字遊戲。
            ●「邱壇的祭司....殺在你上面」： 王下 23:15-20 記載此事的應驗
                                            。此處不是說約西亞要獻人為祭
                                            ，而是說約西亞要殺掉祭司，污
                                            穢整個祭壇。
            ●「預兆」：「奇事」、「神蹟」、「記號」。
            ●壇上的「灰」：「含脂肪的灰燼」。
            ●「傾撒」：「被倒出」。
            ●「枯乾了」：「乾燥」、「枯萎」、「乾涸」。
            ●「求耶和華....的恩典」：「求永恆主的情面」。
            ●「給你賞賜」：「給你一份禮物」、「給你一份賞賜」。
            ●你的「宮」：「家」、「殿」、「房」，此處應該是指「國家」而
                          非「王宮」。
            ◎ 13:7-8 神人拒絕耶羅波安的邀請，因為共同吃飯與接受禮物，是
              和解的表示，因此上帝要求神人不可與耶羅波安和解。耶羅波安邀
              請神人，可能是要讓旁觀的百姓認為這只是一些支微末節的問題，
              而非耶和華神與以色列王的完全決裂，但上帝就是要讓百姓知道祂
              已經完全與以色列決裂了。
            ●「不可在伯特利吃飯喝水」：原文僅是「不吃麵包、不喝水」。  
            ◎伯特利距離耶路撒冷直線距離大約15.5公里，因此上帝要神人執行
              這個任務「不吃飯、不喝水」，雖然辛苦，還算可以接受。神人也
              很清楚上帝的命令與限制。