三、身體的正當運用  6:12-20 
    （一）以上帝為中心的身體運用  6:12-14 
          1.基督徒有自由，但所行不一定都有好處，而且不應該受其他事物的轄
            制。  6:12 
            ●「凡事我都可行」：像是一句格言，可能是哥林多人的口號，或者
                                是保羅說過而被斷章取義的一句話。而保羅在
                                此為這句格言加上限制。

            ◎如果「凡事都可行」是一句既有的口號，那顯然這裡的凡事並不包
              含前面所說「不道德的事」或者其他明顯不道德的事情。

          2.食物和欲望並不永恆，而基督徒的身體要為主而活，所以應該避免淫
            亂，上帝最終會讓基督徒的身體復活。 6:13-14 
            ●「食物是為肚腹，肚腹是為食物」：這應該是哥林多人引用來放縱
                                              情慾的藉口。
            ●「廢壞」：原文是未來式。意思是「使之不發生效力」、「廢掉」。

            ◎此處可能哥林多人以諾斯底主義的觀念，認為身體和靈魂是分離的，
              因此身體的享受與犯罪並不影響靈魂的美善，而上帝單單關注人的靈
              魂狀況。所以放縱與享樂是可以的。然而保羅以身體並非與上帝無關
              ，不但基督徒的身體應該為主而活，而且上帝在末日要叫身體也復活
              ，身體並非與上帝無關，也是要存到永恆的。
              也有可能「食物和肚腹....」是保羅拿來反對猶太律法主義的一個理
              由，要幫助哥林多人不必再被舊約的飲食條例所限制。但是哥林多人
              將之諾斯底化，認為淫行和身體也是暫時的，只有靈魂才是永恆的。