三、兩種恩賜的比較 ( 14:1-25 )
(一)要羨慕作先知講道的恩賜過於說方言的恩賜。 14:1-5
1.一方面要追求愛,另一方面也要切慕屬靈的恩賜,尤其是先知講道的
恩賜。 14:1
●「追求」:原意是指「獵人之追逐獵物」,原文時態是現在式,表
示「繼續不斷的追逐」。
●「切慕」:與 林前 12:31 的「切切的求」是同一個字,原意是
「貪戀」、「嫉妒」、「熱切的願望」。在此也是指「
繼續不斷的切慕」。
◎保羅把愛心和一般的恩賜分開,似乎對保羅而言,愛心是運用恩賜
的基本原則。
◎保羅在此指出除了「信望愛」以外,一切的屬靈恩賜中,以「作先
知講道」最重要。
2.說方言:
(1)不是對人說、沒有人聽出來。 14:2
●「聽出來」:直譯是「聽」、「知道」、「瞭解」。可以指「聽到
聲音」也可以指「瞭解聲音的含意」,在此的意義應
該是後者。
(2)是對神說、心靈裡講說各樣的奧秘。 14:2
●「在心靈裡」:可以譯為「在心靈裡」或「藉著聖靈」。
(3)造就自己。 14:4
◎這裡討論的方言顯然不是 徒 2 中的「方言」,而是一種
人聽不懂的語言。
3.先知講道:
(1)對人說。 14:3
(2)為要造就、安慰、勸勉人。 14:3
●「造就」:意思是「建立」、「建造」。
●「安慰」:意思是「鼓勵」、「呼召到身邊來」。
●「勸勉」:意思是「激勵人的話」。
(3)造就教會。 14:4
4.原則是造就教會的恩賜比造就自己的恩賜強,所以作先知講道的恩賜比
說方言強。 14:5
●「使教會被造就」:直譯是「使教會能接受造就」。
◎所以方言的內容很有可能讓人得益處,只是要經過翻譯的手續,才能
使人聽懂。
|