歷代志上 13章5節 到 13章8節   背景資料  上一筆  下一筆
          2.大衛開始進行運約櫃的行動  13:5-8 
            ●「西曷河」:SH 7883,「黑暗河」。是尼羅河的支流之一。
            ◎「西曷河」是以色列版圖的南界、「哈馬口」是以色列版圖的
              北界。不過此時應該是大衛統治的初期,應該沒有那樣大的疆
              域,可能是歷代志作者將「應許之地的範圍」當成術語,表達
              「全以色列」的意義。
            ●「基列耶琳」:字義是「森林之城」,又叫「巴拉」、「基列
                            巴力」。
            ●「巴拉」:字義是「女主人」。
            ◎ 撒上 6:19-7:2 記載約櫃被非利士人送回來後,因為伯示麥人
              擅觀約櫃,被殺死了七十人,就將約櫃送到基列耶琳的亞比拿
              達的家中。
            ●「基路伯」:
              a.繡於隔開聖所和至聖所的幔子。 出 26:31-33 
              b.安在約櫃上邊施恩座的兩頭。 出 25:18-21 
              c.所羅門聖殿裝飾的一部分,並刻於聖殿牆上。
                 王上 6:23-30  代下 3:7 
              d.舊約時代的認知,神乃坐於基路伯立侍兩旁的施恩座上垂聽人
                禱告。 王下 19:15  詩 80:1  99:1  賽 37:16 
              e.神坐著基路伯飛行,藉著風的翅膀快飛。 詩 18:10 
              f.猶太人的觀念上,基路伯也擔任神寶座的護衛。 以諾書 71:7 
            ●「亞比拿達」:字義是「我父是尊貴的」或「我父願意」,基
                            列耶琳人, 撒上 7:1 記載約櫃移到他家中。
            ●「烏撒」:字義是「強壯有力」。 撒上 7:1 提及亞比拿達有
                        個兒子是「以利亞撒」,有可能「烏撒」就是「以
                        利亞撒」的簡短稱呼。
            ●「亞希約」:字義是「親如手足」。
            ●「趕」車:SH 5090,「駕馭」、「驅趕」。
            ◎大衛運約櫃的方式採用「牛車」,可能是依照非利士人運送約
              櫃的方法 撒上 6 ,而非依照律法的規定 民 4:15  7:9 。
              「新車」則是用以保證車子不會沾染禮儀上的不潔。    
            ●「極力」:「全力」。
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