5.以利亞要求亞哈讓他在迦密山上與巴力先知鬥法,以利亞大
勝重新獻祭,並且雨降下來。 18:17-46
(1)以利亞責備亞哈隨從巴力導致以色列遭災,並且要求與巴
力信仰的450個巴力先知及400個亞舍拉先知上迦密山,透
過由天降火來測試誰是真神。 18:17-24
●「遭災」:「擾亂」、「災難」、「連累」
書 6:18 7:25 。
◎許多人認為 18:17 亞哈指控以利亞「連累」以色列,是因
為他認為以利亞觸怒巴力。不過亞哈很可能兩個神都信,
因此以利亞 17:1 的預言對亞哈來說也是「靈驗」的,但
這個懲罰的預言是來自以利亞,因此亞哈認為以利亞是「
禍源」。
◎ 18:18 以利亞對亞哈的指控,如果由經文看來,是正確無
誤的。因為亞哈意圖把巴力信仰進一步變成國教,導致上
帝非得立刻採取行動。這樣就導致旱災與飢荒臨到,連累了
整個國家。
●「以色列眾人」:原文是「整個以色列」,實際的意義應該
是足以代表整個以色列的領袖階層。
●「供養事奉」: 「吃....宴席」。
●「亞舍拉」:迦南的女神,巴力的配偶。通常是以立在
巴力祭壇旁邊的木柱型態出現。
●「迦密山」:原意是「花園」,位於以色列北邊和腓尼
基交界處,六百公尺高,在現代的海法以南。
◎由 18:19 看起來王后耶洗別養了400個女神先知,那450個
巴力先知不就應該是亞哈養的?
●「心持兩意」:原文是「在兩邊跳躍」。
◎這個較量用到「火」是因為「火」與風暴之神巴力的閃電有
關。巴力的肖像是手執閃電,當時的文獻更將之形容為閃出
火或電光,也有文獻形容巴力用火來建造自己的居所。因此
巴力的崇拜者也認為巴力是火的主宰。
●降火「顯應」:「回答」、「回應」。
◎聖經規定不可試探、檢驗神 申 6:16 詩 95:9-11 ,但是此
處上帝為了挽回以色列人,主動要辦個「檢驗上帝大會」。
百姓還說「這話甚好」。由這裡,我們可以看出上帝的愛與
人們的無知。
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