列王紀下 17章29節 到 17章41節 背景資料 上一筆 下一筆 |
(六)但新的移民還是帶來自己的異教信仰。 17:29-41 ● 17:29 顯示撒馬利亞人早就有一大堆有邱壇的廟,外族人直接利 用這些廟宇安置自己的神明。 ●「疏割比訥」:字義是「女兒的棚子」,確實的神身份不明。 ●「匿甲」:字義是「英雄」,是巴比倫神,主管地獄。 ●「亞示瑪」:字義是「有罪: 我將使其荒廢」。確實的身份不明。 ●「匿哈」:字義是「咆哮者」,此偶像是一個狗的形象。 ●「他珥他」:字義是「黑暗王子」,此偶像是驢子的形象。 ●「亞得米勒」:字義是「王的榮耀」。 ●「亞拿米勒」:字義是「王的形象」。 ◎習慣、風俗力量真是強大,這些人已經移動千里到以色列,事實上 也知道上帝有能力,但他們還是堅持要照過去的習慣來敬拜過去的 神。我們是否會讓習慣左右我們的思想,以致無法做出正確的判斷 ? ◎列王紀寫作時,居住於北國土地的這群人聲勢還強大,他們雖然有 關於上帝的知識,但主要還是信奉自己的偶像。 17:34-41 顯出作 者希望這些人進入應許之地,如果也能承受應許變成敬拜上帝的人 ,那也很好,問題是這些人終究是「不足以事奉神」的,在懼怕之 下只想用些欺哄的儀式唬弄上帝。 |