(三)上帝對以色列人的要求:敬畏耶和華,遵守祂的誡命 10:10-22
●我....在山上「住」:SH 5975,是「站立」、「停留」。
●「不忍」將你滅絕:SH 3808+SH 14,「不願意」。
●「你起來」:直譯是「你起來走,啟程」。
●「引導這百姓」:直譯是「走在這百姓前面」。
◎ 10:10-11 提到的是金牛犢事件後,摩西在上帝面前代求的結果
。
●「盡心」:「全部的心」。
●「盡性」:「全部的性命」。
◎ 10:12 上帝提出五個命令:「敬畏神」、「遵行祂的道」、「
愛祂」、「事奉祂」、「遵守祂的誡命律例」。這五個命令在申
命記中也一再重複出現。
●「但」喜悅:SH 7535,「只是」、「專門地」、「唯一」。
●「喜悅」:SH 2836,「愛」、「戀慕」、「鍾情」、「心繫」
,強調情感已經發出到所愛的對象。與 7:7 的「專
愛」原文相同。
●「愛」他們:SH 157,「愛」。
●「將心裡的污穢除掉」:直譯是「對你們心中的包皮行割禮」。
也就是必須有內心的改變,把違背神的
意向從心裡剷除,才能全心全意把自己
歸向神,成為聖潔的子民。
◎未受過割禮的耳朵比喻不受教 耶 6:10 ;未受過割禮的嘴唇比
喻拙口笨舌,不擅言詞 出 6:12,30 。
●「不以貌取人」:這是一句成語,意思是「不看人的情面」。
●「憐愛」寄居的:SH 157,「愛」。與 10:15 上帝對列祖的愛
用字一樣。
◎ 10:14,16 用各樣的方式來表達上帝的偉大與超越。
◎「萬神之神、萬主之主」:意即「最高的主宰」,不是說在祂之
下還有神。摩西要讓以色列人知道,與他們立約的耶和華不像當
時其他民族敬奉的神祇,只屬於一族一國;耶和華是全宇宙的主
宰。
◎ 10:19 要求以色列人要愛寄居的,因為他們以前也是寄居的,
類似的教導在 出 22:21 23:9 也出現過。
◎新約中 太 5:33-37 中耶穌命令我們不可以起誓,這是因為耶穌
時代的人習慣用「發誓」來增加自己話語的可信度,常指天指地
或指聖殿、指頭來發誓。然而所發的誓言又未必做到。因此耶穌
要人直接實話實說,不借用自己無法掌握的其他權威來讓別人更
加相信自己話。
◎ 10:16-19 中上帝要求以色列人學習上帝的公平正義、幫助弱勢
。這一點跟目前許多「獨善其身」、「顧自己的靈命」的教導正
好相反。真正的信徒,一定無法只顧自己、政教分離。
◎摩西在此特別強調上帝是一位「不以貌取人」、「不受賄」,且
為「孤兒寡婦申冤」,又「憐愛寄居者」的神。既然上帝的百姓
屬乎上帝,那我們在生活中也應學習不按外貌待人,且積極的善
待生活中的弱勢群體,給予他們幫助。
●「專靠」他:SH 1692,「緊靠」、「黏附」、「忠心」。如同
夫妻「連合」 創 2:24 。
●「他是你所讚美的」:原文是「他是你的讚美」。
◎ 10:21-22 是奠基於這些以色列人實際經歷過的事情。我們雖然
沒有跟著出埃及,不過在基督徒身上也能講述出許多上帝的美好
工作,這些都是我們繼續順服的原因之一。
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