(五)亞多尼雅以及其從眾都害怕,亞多尼雅向所羅門求饒,所羅門承諾只要
他忠義,就饒他不死。 1:41-53
◎約押熟悉戰事,對於號角的聲音特別敏感,所以最早注意到。
● 1:41 前半段的意義可能是「亞多尼雅和所有在他那裡請來的(客)人
聽見了,就停止吃」或「亞多尼雅和所請的眾客筵宴方畢,聽見這聲
音」。
●「亞比亞他的兒子約拿單」:在押沙龍叛變時這人也是報信者。
撒下 15:36
●「忠義的人」:「有力量的人」、「有財富的人」、「有才能的人」。
舊約聖經常常把這兩個字翻譯為「勇士」。 1:42,52
的「忠義的人」都是一樣。
● 1:43 約拿單的報告前面有「不!」、「相反地!」一詞,和合本沒
有翻譯出來,表示約拿單自認來報告的是非常壞的消息。
◎聽到約拿單的報告,大家都知道自己的性命危險,當然是各自逃命離
開,希望新王沒有注意到自己。只有亞多尼雅是主謀,無處可逃,只
好跑去祭壇處,希望能保命。
●「祭壇的角」:祭壇有四個向外突起的角,獻祭時,祭司要把血塗抹
在這四個角上。到祭壇逃避殺害的觀念,並沒有出現
在舊約聖經之中,不過 出 21:13-14 講論逃城的概念
時,隱約把祭壇和逃城的角色重疊。可能就是這樣,
所以這時候的人認為祭壇可以庇護人的生命。
◎所羅門承諾饒亞多尼雅的命,亞多尼雅也承認所羅門的王權。事實上
這是有智慧的作法,如果所羅門一味的趕盡殺絕,恐怕立刻引起內戰
,因為擁護亞多尼雅的一方,實力也相當堅強。
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