路得記 2章1節 到 2章16節   背景資料  上一筆  下一筆
Tī第一章記載路得跟tòe ta-ke拿娥美tńg來到猶大伯利恆城ê時chūn,tú好是收割大麥ê時期(參考一:22)。Tī迦南地,大麥收割ê時期通常是tī三到四月間,大約就是tī Pôaⁿ過節kah除酵節ê時chūn。照摩西律法ê規定,收割ê時chūn,bē-tàng割田邊ê穀物,mā bē-tàng回頭拾ka-la̍uh ê穗,因為chiah-ê是beh留hō͘ sàn-chhiah人kah外僑ê(參考利未記十九:9—10,申命記廿四:19—22)。因為án-ne,第一章22節講拿娥美帶路得tńg來到伯利恆ê時,to̍h是收割大麥ê季節,mā是為以後故事ê發展留落來一個伏筆。因為án-ne,這第二章就是teh描述路得tio̍h波阿斯麥田裡去拾麥穗tú-tio̍h ê各種境遇。

Chit段經文描述路得kah ta-ke拿娥美tńg來到故鄉伯利恆,tú好是開始採收農作物ê季節,因為án-ne,路得主動表示beh去麥田拾麥穗,伊tī拾麥穗ê田裡認bat hit田ê主人波阿斯,二者之間ê對話,thang看出路得kah ta-ke拿娥美回鄉了後ê表現,tú好回應了伊tī第一章16到17節ê性命告白,伊確實做到à chiù-chōa所講ê話。Á波阿斯mā確實照摩西律法ê規定,好款待貧困ê外出者,á是用仁慈對待貧困ê至親、寡婦。

第1節,chit節紹介波阿斯,已經先為第四章ê結局留落來伏筆。Chia講伊是一個「既有錢koh有地位」ê人,koh khah重要ê,伊mā是拿娥美已往生ê丈夫以利米勒ê親族。

第2到3節,ná親像路得ê性命告白仝款,伊認同了ta-ke所有ê一切,因為án-ne,伊主動向ta-ke拿娥美講,beh去麥田拾麥穗。Á tī第3節作者用了「真tú好」chit-ê詞,表示每件事ê發生,背後lóng有上帝奇妙ê旨意在。

有關到麥田拾麥穗ê tāi-chì,tī摩西ê律法中有真清楚ê規定,包括有:
利未記第十九章9節記載:「Lín收割ê時chūn,bē-tàng割田邊ê穀物,mā bē-tàng回頭拾ka-la̍uh ê穗。Lín bē-tàng摘光葡萄園ê葡萄,mā不拾ka-la̍uh地上ê葡萄。Lín ài kā chiah-ê留hō͘ sàn-chhiah人kah外僑。我是上主──lín ê上帝。」

利未記第十九章9節記載:「Lín 收割田 ê 五穀,田 ê 角頭 m̄-thang 割到盡,ka-la̍uh-ê mā m̄ -thang 拾。葡萄園果子m̄ -thang 挽了了,mā m̄-thang拾葡萄所 lak ê 果子,tio̍ h 留 hō͘ sàn-chhiah 人kah出外人。我是上主—lín ê 上帝。(全民版)」

利未記第廿三章22節:「Lín 收割田ê 五穀,田ê 角頭m̄ -thang 割到盡,ka-la̍uh-ê mā m̄-thang 拾,tio̍ h 留 hō͘ sàn-chhiah 人 kah 出外 ê 拾。我是上主—lín ê 上帝。」 (全民版)」

申命記第廿四章19到22節mā án-ne記載講:「你tī 田裡收割五穀,若bē 記得一束tī 田裡,m̄ -thang koh oat 去the̍h,tio̍ h 留 hō͘ 出外人 kah 孤兒寡婦,án-ne上主— 你ê 上帝會tī 你ê 手所做一切êtāi-chì,kā 你賜福。你phah 你ê 橄欖樹以後m̄-thang koh 巡hiah-ê 樹枝,tio̍h留 hō͘ 出外人 kah 孤兒寡婦。你挽你 ê 葡萄,所chhun 落來ê m̄ -thang koh 挽,tio̍ h留hō͘ 出外人kah孤兒、寡婦。你mā tio̍h 會記得你tī 埃及地bat 做奴隸,所以,我命令你tio̍h án-ne 行。」(全民版)」

因為有chiah-ê規定,真chē外族人、sàn-chhiah人、寡婦、孤兒等lóng會到麥田拾ka-la̍uh ê麥穗。

第4到7節,麥田ê主人波阿斯到麥田去巡視,看見一個生份又koh是外族ê cha-bó͘-gín-á,因為án-ne,伊問工頭he是甚麼人家ê cha-bó͘-gín-á。Chiah知影原來是拿娥美ê新婦。Koh khah重要ê,是tī chia回答波阿斯ê工頭講,路得tùi「透早就開始工作,chit-má tú停落來」,表示路得確實是非常用心、認真地tī工作,mā說明路得確實是真用心在學習「認同」夫家ê一切生活風俗。

第8到9節,波阿斯mā確實是盡了「親族」ê本份,m̄-nā留路得tī伊ê麥田拾麥穗,而且交帶「男工m̄-thang欺負」她,iáu thang lim工人phah過來ê水。Chiah-ê lóng teh表示波阿斯對路得非常「好款待」(第2節)。另外一方面,這mā teh暗示上帝已經開始介入路得kah拿娥美chit兩個寡婦ê性命中。

第10到12節,因為波阿斯ê好款待,讓路得非常感動,隨時向伊下拜,這是一種衷心感謝之態。Á波阿斯ê回應mā tú好說明路得tī拿娥美厝裡確實有ná伊tī第一章16到17節所做ê性命告白仝款,伊忠實tī所講ê約定,確實對ta-ke盡了伊當新婦ê責任。Á這mā是hō͘波阿斯深受感動,而用chit種方式來肯定kah 回報路得。

值得注意ê是,為甚麼波阿斯會聽tio̍h路得對ta-ke ê孝行?Chit件拿娥美厝內ê厝務事,若m̄是伊ta-ke拿娥美對人chiap-chiap o-ló家己ê新婦路得,甚麼人會知影in婆媳間ê事?這mā就是為甚麼路得記中,除了記載路得之外,mā teh說明拿娥美chiah是一位既聰明koh有智慧ê ta-ke;伊為tio̍h幫助新婦路得tī異鄉—猶太人ê伯利恆城ē-tàng生存落去,而且ē-tàng chhōe-tio̍h好ê歸宿,不斷對鄉人o-ló路得ê美kah孝行。因為路得是摩押人,tī伯利恆無親無戚,家己無可能對外人講任何家務事。

第13到16節,chit段經文內底,波阿斯koh khah進一步讓路得kah伊同齊食飯,而且食波阿斯準備ê飯,而且命令麥田ê工人hō͘ in路得特別ê優待,即使tùi麥穗禾捆中抽取麥穗都無關係。Chit種好款待ê方式,已經超出一般人所ē-tàng得tio̍h ê禮遇à。

因為tùi收割大麥到小麥期間約有七到八個禮拜。Tī chit段期間中,sàn-chhiah人tī麥田即使真認真拾ka-la̍uh ê麥穗,以及割田邊角落ê麥穗,所得tio̍h ê iáu是非常有限。因為即使一個人一工手中懷抱tio̍h滿滿ê麥穗,mā只不過thang維持一個人大約八到十工ê需要。若是兩個人食,ē-tàng維持ê時間就會相對減少,大約kan-taⁿ ē-tàng支撐五到七工。何況tī麥田中m̄是只有一個人teh拾,iáu有真chē sàn-chhiah人、外出ê人lóng tī拾。因為án-ne,真正ē-tàng拾到懷抱kui個胸前ê,實在真少。Án-ne,全部秋收季節所拾獲ê,beh度過kui個寒天確實真困難。Á波阿斯講路得thang tùi捆縛好ê麥捆中抽取麥穗,mā teh表示路得kah拿娥美m̄免擔心怎樣渡過寒天。

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