Chit章是用「正直」做主題彙集起來ê箴言。
第1節,chit節是對偶句話,用「邪惡人」kah「正直人」成對比。所講ê內容ná親像俗語所講ê:「m̄做虧心事,m̄驚半暝有人敲門。」另外一句是:「有理行天下。」
第2節,chit節mā thang參考第廿九章2節。Chit節thang講和以色列ê歷史有關係;tī所羅門王往生後,以色列分裂做做南北二國,北國以色列,南國猶大。北國tùi開國國王耶羅波安一世ê主前930年開始,到何細亞ê主前721年亡國止,短短ê二百十年時間,總共換了十九個國王,有九個王朝,thang看出竄奪王位ê情況真嚴重。先知何西阿就án-ne傳出上帝ê話講:「In 熱 kah 親像火爐,吞滅 in ê 士師。In ê 君王lóng 倒落去;in 中間lóng無人求叫我。(全民版)」(何西阿書七:7)chit種國家政情必定bē穩,社會mā真容易紛亂。相對ê,南國猶大則穩定了真chē,tùi羅波安ê主前930年開始,到最後西底家時代終止ê主前586年,前後共計三百四十五年中,mā是十九個國王,m̄-koh lóng是屬tī大衛ê王朝。
第3節、第12節、第15節、第16節、第28節,chiah-ê經文lóng kah統治者有關,好ê統治者必定是通達事理,而且會維持公義、照顧sàn-chhiah人等弱勢者。相對ê,如果是一位暴君,就完全無仝款,伊m̄-nā會欺負sàn-chhiah人,而且會手段殘酷,大家kan-taⁿ會想出所有ê辦法beh閃避伊ê統治。其中第12節、第28節,lóng是對偶句話。
第4節、第5節、第7節、第9節,chiah-ê經文lóng kah遵守律法有關係。其中第4節是對偶句話。Á tio̍h注意ê,chia所講ê律法,是teh指上帝ê規矩。因為án-ne,遵守律法規矩做tāi-chì,就會知影上帝所kah意ê是甚麼。違背上帝法則ê人,就算祈禱,mā bē得tio̍h上帝所垂聽(參考詩篇第一篇,約翰福音九:31)。
第6節、第8節、第11節、第20節、第21節、第22節、第24節、第27節,chiah-ê經文lóng kah財富ê來源,以及對貧困者ê關懷態度有關;一個人富有,如果無疼心,án-ne累積起來ê財富mā會失去。仝款ê,如果一個人ê財富是因為tùi貪婪、詐欺、高利貸、收受o͘-se、剝削別人而累積起來ê財富,chit種人bē得tio̍h上帝ê賜福。第27節是對偶句話。
第10節,chit節說明只有心思邪惡ê人chiah會誘惑正直人去作惡,chit種人最後必定會ka-la̍uh tī家己所設計ê陷阱中。相對ê,不心存陷害人ê人,就是心地純潔者,一定會蒙上帝賜福。
第13節,chit節lóng是對偶句話。用「掩蓋(khàm)」kah「承認」過錯,這二者之間必定無仝。因為上帝會以仁慈對待承認家己過錯ê人(參考約翰一書一:9)。
第14節,chit節mā是對偶句話。Chit節真清楚講出一定tio̍h用敬畏ê心靈敬拜上帝,bē-tàng固執不冥,心地剛硬,chit種聽bē落去上帝ê話,結果是自取滅亡。
第17節,刣人,這是上帝所嚴厲禁止ê事。M̄-thang阻止對chit種人受tio̍h律法ê懲罰。因為這是伊一定tio̍h接受ê懲罰。
第18節,chit節是對偶句話。Mā thang參考箴言第十章9節。「行為正直」kah「行為詭詐」成相對。Chia是teh指照律法ê規定做tāi-chì,而且是誠實,m̄是鑽牛角尖ê思緒。
第19節,chit節thang參考第十二章11節。只有勤勞ê人才bē浪費時間tī hiah-ê瑣碎不事生產ê事頂面。Chit種作穡人絕對會有存糧。相對ê,必定sàn-chhiah。
第23節,講誠實話ê人,一定會受tio̍h koh khah chē ê「愛戴」,相對ê,歡喜講「諂媚」ê話ê人,一定會hō͘人輕視。
第25節,chia ê「自私」隱含tio̍h「貪婪」ê意思。Chit種人siōng容易挑起爭端,「製造紛爭」。Á「信靠上主」ê人一定會得tio̍h上帝ê賜福,永遠bē缺乏。
第26節,愚昧ê人,無論怎樣勸伊都無用。結果必定引來滅亡。M̄-koh相對tī聰明ê人,必定會聽從智者ê勸勉。Chit種人必定會得tio̍h幫助。
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