尼希米記 3章1節 到 3章32節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章非常重要,記錄了四十位主要參與修復城牆ê領袖代表,in ê名,以及in所負責ê地段。這mā就順利kā城牆地界做次明確ê鑑定。Koh講,chit pái修復工程是透過分工合作ê方式,表現出堅定ê意志,所有以色列各界代表lóng盡帆拚投入,終其尾kā修復ê工作順利完成。

第1到16節,chit段經文講修復工程是tùi羊門開始,然後用逆ê時鐘方式進行,繞了一kho͘-á tńg來到羊門結束(第32節)。號名「羊門」,真可能chia是專門買賣羊隻ê所在。約翰福音第五章2節講有一個池子靠近羊門ê所在,就是畢士大池。

Tī chit段經文一再重複ê一句話,就是「某某城ê人修造koh再下一段」,這表示每一個宗族參與修建工作,是親密地續接落去,無停止,án-ne chiah有辦法kā kui個耶路撒冷城牆ê修復工作,順利完成。M̄-koh同時mā說明有上帝同在,大家lóng願意盡心盡力。若m̄是上帝ê帶領,想beh順利完成修建ê工作必定是困難重重。

值得注意ê是第5節講有kóa「領袖拒絕督工指定hō͘ in做ê工作」,所謂「領袖」,大概就是hiah-ê有錢ê貴族pah。In拒絕參與修復ê工作,mā teh暗示修復城牆ê工作並m̄是真順利。M̄-koh相對tī chiah-ê拒絕ê領袖,就是第12節所記載ê沙龍,「伊ê cha-bó͘-眾kiáⁿ mā幫了忙」,chit點真特別,已經teh表示哈羅烏ê家族是全部總動員,包括婦女mā參與修建城牆ê工作。原因可能是認知上ê問題,就是城牆確實是關係kui個城內居民ê安危,若是城牆不保,chiah-ê婦女必定陷入危險中,生存會受tio̍h威脅。

第17到21節,chit段經文是參與修建工程ê六個利未家族名單。

第22到26節,chit段經文提供了參與修建工程ê祭司名單,mā是仝款有六個家族。

第27節,chit節講提哥亞城ê人修了兩段城牆,tī第5節提起in續接撒督修起造下一段,tī chia講in koh修起造靠近俄斐勒城,mā就是「聖殿工人tòa ê所在」ê下一段。真可能就是in tī前一段進行得m̄是真順利,因為受tio̍h城內領袖ê阻擋,因為án-ne,有可能chia是用來補足前段修建工程受tio̍h阻礙ê方式之一種。

第28到32節,chit段經文記載有真chē人lóng kā家己厝ê門前hit段城牆修建ê工作承攬落來,因為án-ne,連銀匠、商人lóng參與有份。

其實,kui章經文想beh表達一個基本觀念:修建耶路撒冷城ê工作,被全體以色列人民看做是kui個民族生存siōng重要ê大事。因為án-ne,人人lóng想出所有ê辦法參與修建ê工作,雖然無親像有kóa宗族是kui個族人lóng參與某段城牆ê修建工作,m̄-koh至少tī各家己厝門口ê hit段,一個家庭就ē-tàng來做。這kah所羅門時代,徵召奴工十gōa萬人建造,意義完全無仝款。

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