耶利米哀歌 4章1節 到 4章22節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit首詩ê特色,就是kā耶路撒冷過去ê光輝對照目前荒廢之景況,hō͘人感覺不勝噓唏;過去ê景象是閃爍如黃金,taⁿ卻黯然無光;過去是餐餐山珍海味,taⁿ是餓死街頭;過去過ê是奢侈生活,chit-má卻tī糞埽堆中chhōe食物;以前ê望族,chit-má則倒街頭ê街友;以前身軀碩壯,chit-má則因為缺乏食物而瘦骨如柴等等。Chit種對比,hō͘人一看就知影耶路撒冷已經是一個破碎ê城市,無koh是適合人繼續khiā起ê廢墟之地。

	第1到2節,「聖殿」是teh指耶路撒冷ê聖殿,而「錫安」則是teh指耶路撒冷。前者,thang tùi列王記上第六章、第七章15到50節等等看tio̍h建造整座聖殿ê情景,ē-sái講是「金碧輝煌」,聖殿內部差不多lóng是用純金打造起來ê。M̄-koh chit-má是「黯淡無光」,而且聖殿因為被火燒後,每塊石頭lóng被拆落來,ná親像chia所講ê「石頭堆積tī街路上」。當輝煌ê日子內,耶路撒冷ê青年hō͘人認為是siōng有性命力ê,m̄-koh chit-má卻是ná親像破碎ê「瓦器」仝款。

第3到5節,thang參考第二章11到12節、19節。

會發生chit種悲慘ê景況,是因為巴比倫軍隊圍困耶路撒冷城,致使城內食物嚴重缺乏。Á iau餓嚴重ê情況tùi第9到10節就thang看出。Chia詩人形容tī iau餓難耐ê情況下,人有時是比起野獸iáu不如,竟然m̄知該怎樣為子女生存所需要ê食物chhōe-tio̍h解決方法。飢荒,已經逼kah chiah-ê過去活tī奢華中ê人,taⁿ像落魄ê乞丐般,只有ē-tàng tī糞埽堆中chhōe食物。M̄-koh連chit-ê期待mā成做一種奢求。 

第6節,chit節特別提起「所多瑪」,kā hit-ê城變成廢墟ê情景來比並chit-má耶路撒冷,詩人耶路撒冷所受tio̍h ê懲罰,遠比所多瑪毀滅ê情形koh khah嚴重,所多瑪已經徹底毀滅,ná耶路撒冷就無法度想ná親像怎樣ê了。不過詩人強調ê是毀滅所多瑪是瞬間,而上帝若beh毀滅耶路撒冷mā是仝款,hō͘人措手不及。

第7到8節,chit兩節mā是一種對比句型,講述過去ê望族過ê生活非常優雅,m̄-nā「精力充沛」,而且是「體格強壯」。M̄-koh chit-má卻是「倒街頭,無人認bat」,這表示非常落魄,kah過去「潔白」ê皮膚完全無仝款了,chit-má是「面孔比煤炭iáu烏」,而且是「皮包骨頭,枯瘦如柴」。

第9到10節,chia講tio̍h耶路撒冷城內飢荒ê嚴重程度,已經到à為tio̍h要求生存,老母甚至一定tio̍h「煮家己ê gín-á食」(參考二:20)。若是對照第4節來看,真可能是嬰á因飢渴來死,老母為tio̍h beh生存落去,á是為tio̍h hō͘其他iáu活teh ê gín-á免tī餓死,只好kā死去ê嬰á煮充飢。

第11到13節,詩人承認會發生chiah-ê悲慘ê結果,是因為上帝發出「大受氣」,伊火燒ê「怒火」懲罰了耶路撒冷。比起耶路撒冷昔日ê光輝,kah chit-má荒廢ê景況,明明是hō͘人無法度相信,因為它原本有堅固ê城牆(參考耶利米書廿一:13),過去無任何「侵略者ē-tàng侵入」城門。M̄-koh當上帝一放手,就算有銅牆鐵壁mā無用。Á會發生chit種事,必定kah in棄sak上帝有密切關係,因為in ê「先知」kah「祭司」lóng犯罪,棄sak上帝了。

先知,原本是beh傳達上帝ê信息,m̄-koh in m̄-nā無傳出上帝ê信息,反tńg假借上帝ê名傳信息,koh khah嚴重ê是in「奉巴力神明ê名講預言」,hō͘上帝ê子民行入歧途(參考耶利米書廿三:13)。

第14到16節,過去chiah-ê猶大社會領導ê菁英,taⁿ像過街老鼠仝款,四界流竄,無人願意接納in,因為in過去ê惡行,taⁿ害得kui個國家lóng ná親像悲慘世界一般,因為án-ne,人民kā chiah-ê領導群當做像癩ko病人般m̄敢靠近,無任何人,á是國家願意收留in。因為知影收留in kan-taⁿ會帶來koh khah大ê災難,一點利益mā無。M̄-nā án-ne,連上帝lóng拒絕chiah-ê領袖、菁英,特別是祭司,koh khah是上帝所忿怒ê對象。因為in m̄-nā無帶領人民歸向上帝,siōng 可惡ê,是iáu帶領人民拜偶像。

第17到18節,chit兩節thang參考耶利米書第三十七章ê記載;事件是發生tī西底家作猶大王ê時chūn,mā就是主前597年。巴比倫軍隊來攻打耶路撒冷城ê時,埃及ê軍隊來援助猶大,hō͘巴比倫ê軍隊掉頭tńg去。埃及因為án-ne班師tńg來國。M̄-koh就tī chia ê時,巴比倫koh轉tńg來攻擊耶路撒冷,而chit pái埃及mā來不及派援軍來救助猶大。M̄-koh猶大ê領導群卻iáu teh苦苦期待埃及援軍來救助。M̄-koh chit時仇敵來à,大家知影「完了」,「終局到à」,國家teh beh毀滅ā。

第19到20節,詩人形容巴比倫帝國ná親像la̍h-hio̍h一般ê凶猛(參考耶利米書四十八:40,以西結書十七:3),有時mā ná親像「tī山頂tui-jiok」獵物,á是tī「曠野埋伏等待」ê「獅」仝款(參考耶利米書四十九:19)。結果猶大王西底家m̄-nā被掠tio̍h(參考耶利米書五十二:1—11),國家mā因為án-ne宣告滅亡。

第21到22節,chia詩人mā警告以東人別幸災樂禍,因為發生tī猶大ê災難,mā會發生tī以東,in bē好gōa chē。先知耶利米就傳出上帝beh用巴比倫懲罰in(參考耶利米書四十九:7—12)。

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